Uskomme Juuret

Roots of Our Faith

"...niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä

on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa" Apt.24:14.

Kaikilla Uuden Testamentin opetuksilla on juurensa syvällä Vanhan Testamentin (Tanach) maaperässä. Ymmärtääksemme paremmin Pyhiä Kirjoituksia meidän tulee kaivautua niiden heprealaiseen maaperään. Jeesus (Yeshua) ja Uuden Testamentin kirjoittajat tunsivat vain Vanhan Testamentin. Tältä pohjalta Jumalan Henki käytti näitä miehiä selittämään edelleen meille mitä Jumalan Lain todellinen täyttäminen on.

Englanninkielisen alkuperäisopetuksen Raamattuna on käytetty New King James-käännöstä. Suomenkielinen teksti käyttää Raamattua vuodelta 1938. Heprealaisia nimityksiä: Yeshua = Jeesus, Messias = Kristus, Tanach = Vanha Testamentti

Israel ja meidän pelastuksemme

Näinä viimeisinä aikoina Israelin valtion ennallistaminen on olennainen vakuus uskoville koskien heidän iankaikkista pelastustaan. Vaikka yllä oleva lausuma vaikuttaa kärjistetyltä, se on raamatullinen tosiasia.

Raamatullinen uskonkäsitys on kärsinyt vuosisatojen ajan "korvausteologian" ja antisemitismin vaikutuksista. Korvausteologia opettaa kirkon korvanneen Israelin Jumalan kansana. Täten Israelilla valtiona ja kansana ei ole mitään erityistä merkitystä Jumalan suunnitelmissa. Kirkolle kuuluvat kaikki Tanach'in (VT) lupaukset ja juutalaisille ainoastaan saman kirjan kiroukset, koska he hylkäsivät Messiaansa.

Kiitos Jumalalle, että Room 11 luku tekee tyhjäksi tällaiset perustelut.

Kuitenkin korvausteologinen ajattelu vaikuttaa sitkeästi kristillisyydessä. Monet kristityt, etenkin lännessä, näkevät hyvin vähän merkitystä Israelin valtion syntymisessä 1948. Jotkut pitävät sitä pelkästään profetian täyttymisenä. Mutta ilman viimeisinä aikoina tapahtuvaa Israelin "ylösnousemusta" meidän varmuutemme uskoa Raamattu Jumalan Sanaksi kärsii paljon. Jos epäilemme Jumalan Sanaa, kuinka voimme täysin uskoa sen ilmoitukseen Jeesuksen (Yeshua) ristinkuolemasta syntiemme sovitukseksi. Käsittelemme aihetta seuraavassa.

Kenen maa?

Kirjoitukset ilmaisevat selvästi, että Jumalan on maailman Valtias. Opetus, jonka mukaan saatana on tämän maailman jumala ei perustu Sanaan. Saatana on maailmanjärjestelmän jumala, koska ihminen on synnin orja. Mutta aina ennen ja jälkeen syntiinlankeemuksen Raamattu kuvaa Jumalaa koko maailman Herrana. Seuraavassa esimerkkejä ajalta syntiinlankeemuksen jälkeen:

2Moos.9:29: "Mooses vastasi hänelle (Faaraolle): 'Kun lähden kaupungista, niin minä ojennan käteni Herran puoleen, ja jylinä lakkaa eikä rakeita enää tule, tietääksesi, että maa on Herran'." (Myös 8:22 ja 9:14-16).

Ps.24:1: "Herran on maa ja kaikki mitä siinä on, maanpiiri ja ne, jotka siinä asuvat."

Jes.43:10: "...Ennen minua ei ole luotu yhtäkään jumalaa, eikä minun jälkeeni toista tule."

Matt.11:25: "Siihen aikaan Jeesus johtui puhumaan sanoen: 'Minä ylistän sinua Isä, taivaan ja maan Herra...'."

Saatana ei hallitse muuten kuin petoksen , eli maailmanjärjestelmän kautta.

Mitä tapahtui Eedenin puutarhassa? Toiset opettavat, että Aadamin lankeemuksen kautta saatana sai maailman hallintaansa. Edelleen; koska Jumala ei milloinkaan tee mitään laitonta tai väärää, Hänen piti keksiä keino tulla uudestaan maailmaan. Sen Hän toteutti neitseellisen syntymän kautta.

Raamattu sanoo tämän toisin. Kun Aadam ja Eeva lankesivat, Jumala ilmestyi paikalle kysymättä lupaa tekemiseensä saatanalta tai keneltäkään muulta. Hän jatkoi kiroamalla käärmeen ja maan. Aadamin ja Eevan elämään tuli vaiva ja ahdinko. Lankeemuksen jälkeenkin Jumala on tämän maailman Jumala.

Edellä olevat esimerkit Raamatusta vahvistavat tämän ja ne ovat vasta pieni osa siitä aineistosta, joka vakuuttaa Jumalan valtasuuruutta tämän planeetan asioissa.

Jumala ei ainoastaan omista tätä planeettaa. Lisäksi Hän on valinnut maapalan Lähi-idästä, jota Hän kutsuu maakseen ja perintöosakseen: Israelin.

3Moos.25:23: "Älköön maata ainaiseksi myytäkö, sillä maa on minun ja te olette muukalaisia ja vieraita minun luonani." Jumala osoittaa kuka omistaa Israelin maan.

Ps.85:2: "Herra, ennen sinä olit suosiollinen maallesi, sinä käänsit Jaakobin kohtalon." (Eng. 'New King James '-käännös: "...olet tuonut Jaakobin takaisin vankeudesta") 'Jaakob' tarkoittaa Jumalan kansaa, juutalaisia, jotka hajotettiin (vankeuteen) muiden kansojen joukkoon. Lisää esimerkkejä löydämme mm. Esra 6:21, 8:35, Jer.30:3,10, 33:7, 46:27, Hes.39:25, Aam.7:17, 9:14-15.

Jer.16:18: "Ja minä kostan ensin kaksinkertaisesti heidän rikoksensa ja syntinsä, koska he ovat saastuttaneet minun maani...perintöosani kauhistuksillansa" ( "epäjumalineen" - NKJ).

Tässä Jumala kutsuu Israelin maata perintöosakseen - ks. 2Moos.15:17.

Mutta 2Kun.21:14 ja Jes.19:25 sekä 47:6 Herra nimittää Israelin kansaa perintöosakseen. Näin sekä maa, että kansa yhdistyvät Jumalan mielessä. Molemmat ovat Hänen perintöosansa ja Hän käyttää molempia yhdessä osoittamaan maailmalle valtasuuruutensa ja uskollisuutensa.

Hes.36:5: "...kiivauteni tulessa minä puhun muita kansoja vastaan ja koko Eedomia vastaan, jotka ovat kaikesta sydämestään iloiten ja sielu täynnä ylenkatsetta ottaneet omakseen minun maani..."

Hesekiel 36 kuvaa mitä Herra on tehnyt ja ilmoittaa mitä Hän tulee tekemään Israelin maan ja kansan suhteen.

Jooel 3:1-2: "...kun minä käännän Juudan ja Jerusalemin kohtalon, minä kokoan kaikki pakanakansat, vien ne alas Joosafatin laaksoon ja käyn siellä oikeutta niiden kanssa kansani ja perintöosani, Israelin, tähden. Sillä he ovat hajottaneet sen pakanakansain sekaan, ovat jakaneet minun maani."

Jumala tuomitsee kansat, jotka ovat mukana jakamassa Israelia "rauhan" vuoksi. Mitä enemmän kansat painostavat Israelia antamaan pois heille kuuluvaa, sitä enemmän ne itse kärsivät Jumalan sallimista vitsauksista, joita erilaiset katastrofit ovat. Vaikeudet lisääntyvät kun kansat eivät usko Jumalan varoitusta.

Jumalan maa kuuluu Jumalan kansalle

Jumala lupasi Aabrahamille maan ja siunaukset - 1Moos.12:1-3. Osa Jumalan lupausta oli, että Aabrahamin siemenen kautta kaikki kansat tulevat siunatuiksi. Paavali kuvaa tätä evankeliumina, joka julistettiin Aabrahamille - Gal.3:8.

Lupauksen sana vahvistettiin Aabrahamille (1Moos.22:18), Iisakille (1Moos.26:4), Jaakobille (1Moos.28:14) ja koko juutalaiselle kansalle (mm. Jes.43:7,21). Juutalaisesta kansasta (Joh.4:22, Room.9:5) syntyi Aabrahamin Siemen, Jeesus (Gal.3:16). Hänen kauttaan tuli pelastus mahdolliseksi ja Hän täytti lupauksen siunauksesta.

Mikä on maan osuus lupauksissa?

Jumala antoi oman maansa Aabrahamille ja hänen siemenelleen perintöosaksi - 4Moos.34:2, 5Moos.4:20-21, 19:14, Joos.1:6, 1Kun.8:36, Ps.105:11, Jer.3:18, 12:14, Hes.36:12. Hän teki heidät maansa hoitajiksi - vrt. 3Moos.25:23.

Kuinka tosissaan Jumala on kaikessa tässä? Ps.105:8-10: "Hän muistaa liittonsa iankaikkisesti, säätämänsä sanan hamaan tuhansiin polviin, liittonsa, jonka hän teki Aabrahamin kanssa, ja Iisakille vannomansa valan. Hän vahvisti sen käskyksi Jaakobille, Israelille iankaikkiseksi liitoksi."

Jumala kokee asian niin tärkeäksi, että Hän vahvistaa sen merkityksen usealla maininnalla. 1Aikak.16 luku puhuu samaa.

Miksi Jumala niin suuresti painottaa asiaa? Ps.105:11: "Sinulle minä annan Kanaanin maan, se olkoon teidän perintöosanne." Siksikö, että Hän tietää ,ettei yksikään maailmassa, eikä moni Hänen seurakunnassaan todella usko erityiseen liittoon Hänen ja juutalaisen kansan välillä ? - Jer.31:35-37.

Jer.32:41: "Ja minä iloitsen heistä, siitä että teen heille hyvää; minä istutan heidät tähän maahan uskollisesti, kaikesta sydämestäni ja kaikesta sielustani." Jumala puhuu enemmästä kuin vain selvistä tosiasioista haluten meidän ymmärtävän Hänen sydämensä halua.

Hes.36:22-28: "En tee minä teidän tähtenne, Israelin heimo, sitä minkä teen, vaan oman pyhän nimeni tähden, jonka te olette häväisseet pakanakansain seassa, minne tulittekin. Minä pyhitän suuren nimeni...Ja pakanakansat tulevat tietämään, että minä olen Herra...kun minä osoitan teissä pyhyyteni heidän silmänsä edessä. Minä otan teidät pois pakanakansoista ja kokoan teidät kaikista maista ja tuon teidät omaan maahanne. Ja minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä, niin että te puhdistutte...Ja minä annan teille uuden sydämen ja uuden hengen...Henkeni minä annan teidän sisimpäänne...Niin te saatte asua maassa, jonka minä annoin teidän isillenne; ja te olette minun kansani, ja minä olen teidän Jumalanne."

Tämä ratkaisevasti tärkeä Sana paljastaa miksi Jumala istuttaa kansansa omaan maahansa. Se on tapa, jolla Hän pyhittää nimensä! Ja Jeesus opetti meitä rukoilemaan: "Isä meidän, joka olet taivaassa, pyhitetty olkoon Sinun nimesi..." -Matt.6:10!

Mitä tarkoittaa Jumalan nimen pyhittäminen?

Hänen nimensä on sellainen kuin Hän on. Jumala on laupias, armahtava, uskollinen, hyvä, oikeudenmukainen, pitkämielinen... - vrt.2Moos.34:5-7. Hän on niin kuin Hän on, emmekä me voi lisätä tai poistaa mitään Hänen ominaisuuttaan.

Me "pyhitämme Hänen nimensä" kun julistamme maailmalle ja taivaille, että Jumalamme todella on Pyhä, uskollinen teoissaan, armahtavainen oikeudenmukaisuudessaan, hyvä ja tosi jne... Kaikessa tässä voimme käyttää Israelia ja sen palauttamista esimerkkinä - Hes.36:23-24.

Jumala itse sanoo, että Israelin kokoaminen tulee pyhittämään Hänen nimensä kansojen keskellä. Jumala täyttää Sanansa lupaukset osoittaakseen kuka Hän on!

Ps.138:2: "...sinun lupauksesi on suuri yli kaiken, mitä sinun nimesi ilmoittaa."

Maa ja iankaikkinen pelastus

Mikä on Israelin paluun ja iankaikkisen pelastuksemme yhteys?

Molemmat lupaukset: Ikuinen liitto koskien Israelia ja iankaikkinen elämä koskien Jeesukseen uskovia, taataan Jumalan Sanan mukaan hänen uskollisuutensa ja voimansa kautta.

Jos Jumala olisi epävakaa, eikä uskollinen, tai jos Hän lupaisi mutta ei voisi toteuttaa lupaustaan, meillä ei olisi takeita pelastuksestamme! Jos Jumala ei voisi tai haluaisi toteuttaa juutalaiselle kansalle antamiaan lupauksia, mitä takeita meille jäisi uskoa meitä koskevien lupausten toteutumiseen?

Joku voi kysyä, eikö Jeesuksen ylösnousemus ole kaikki se todistus mitä me tarvitsemme? Voimme kysyä vastakysymyksen: Miksi Jeesuksen ylösnousemus todistaa Hänet Jumalan lähettämäksi? Lasaruskin nousi ylös kuolleista ja monia muita naulittiin ristille Jeesuksen aikana.

Sanassa Messiaan ennustettiin kärsimän ja nouseman ylös kolmantena päivänä. Siten Hänen kuolemansa ja ylösnousemuksensa ovat todiste Hänestä Messiaana, koska Hänessä Jumalan Sana toteutuu.

Ylösnousemuksen jälkeen Jeesus ei osoittanut yksin ylösnousemustaan todisteeksi. Hän osoitti VT:n todistavan elämästä, kuolemasta ja ylösnousemuksesta, jotka täyttyivät Hänessä - Luuk.24:25-27, 44-46.

Kun Hän itse painottaa Kirjoitusten merkitystä, ollen itse ylösnousemuksen ihmeen esimerkkinä, voimmeko tehdä tyhjäksi Israelia koskevat Sanan lupaukset, jotka ovat ilmoitetut profeetallisessa Sanassa?

Ole rohkea! Luota Jumalaan!

Jumala toteuttaa parhaillaan Sanaansa silmiesi edessä: Israel on palannut elämään, juutalainen kansa palaa muinaisiin kaupunkeihinsa, hepreaa puhutaan taas - ja samaan aikaan petoksen vallassa oleva maailma nousee Jerusalemia vastaan, kuten profeetta ennustaa Sak.12:2-3, 14:1-2.

Entä Uusi Testamentti, onko sanoma sen mukaista? Room.15:8: "...Kristus on tullut ympärileikattujen (juutalaisten) palvelijaksi Jumalan totuuden tähden, vahvistaaksensa isille annetut lupaukset." Monet isille annetut lupaukset koskevat maata ja Jeesuksen elämä, kuolema ja ylösnousemus vahvistavat nämä lupaukset !

Kaksi todistajaa vahvistaa totuuden. Seurakunta todistaa Jeesuksen ylösnousemuksesta ja vahvistaa Israelille kuuluvat lupaukset. Israel todistaa oman kuolleista nousemisensa kautta vahvistaen seurakunnalle annetut lupaukset.

"Ruoho kuivuu, kukkanen lakastuu, mutta meidän Jumalamme sana pysyy iankaikkisesti" Jes.40:8.

"Oi, että Israelin pelastus tulisi Siionista! Kun Herra kääntää kansansa kohtalon, silloin Jaakob riemuitsee, Israel iloitsee " Ps.14:7

Chuck ja Karen Cohen

alkuun / johdanto / kristityn foorumi artikkelit / israel / linkit / mikä on kristityn foorumi