Kristittyjen vainot

...muistakaa vankeja... muistakaa pahoinpideltyjä... Hepr.13:3. Tämän päivän maailmassa ”kristittyjen” länsimaiden mediat eivät yleensä paljonkaan käsittele kristittyjen vainoja maailmalla. Kaikenlaiseen muuhun syrjintään ja niiden syiden pohtimiseen tuntuu kyllä usein riittävän palstatilaa. Maailmassa on yli 40 kansakuntaa, joissa kristittyjä vainotaan uskonsa tähden. Joissakin näistä Raamatun omistaminen on rikos, samoin uskostaan puhuminen, lasten opettaminen, tai uskonnon vaihtaminen. Kristityt kohtaavat syrjintää, pidätyksiä, väkivaltaa, kidutusta ja jopa kuolemaa. Alueet, joissa aikamme kristittyjä pääasiassa vainotaan ovat:

Afganistan, Algeria, Azerbaidzhan, Bangladesh, Valko-Venäjä, Bhutan, Brunei, Burma, Chiapas Meksikossa, Kiina, Kolumbia, Comoros saaret, Kuuba, Egypti, Eritrea, Etiopia, Gaza ja Länsiranta,

Intia, Indonesia, Iran, Irak, Jordania, Kuwait, Kirgistan, Laos, Libanon, Libya, Malesia, Malediivit, Mindanoa Filippiineillä, Mauritania, Marokko, Nepal, Nigeria, Pohjois-Korea, Oman, Pakistan, Qatar, Saudi-Arabia, Somalia, Sri Lanka, Sudan, Syyria, Tadzikistan, Tiibet, Tunisia, Turkki, Turkmenistan, Yhdistyneet arabiemiraatit, Uzbekistan, Vietnam, Jemen. Lisää tietoa mm. www.persecution.com http://www.idop.org/


Palestiinalainen nettikirjoittaja

Mudar Zahran on 39 -vuotias ja ylpeä palestiinalaisesta identiteetistään. Hänen vanhempansa pakenivat Itä-Jerusalemista vuonna 1967, koska Egyptin radiossa sanottiin, että juutalaiset suunnittelevat kaikkien arabien murhaamista. Palestiinalaisen kansanosan kärsimys surettaa häntä mutta silti hän uskoo, että vain Israelin hallinnossa he voivat menestyä. Mudar Zahran asuu Englannissa, jossa hän toimii luennoitsijana ja nettikirjoittajana. Hän osallistui Samarian Ariel yliopiston kansainväliseen seminaariin ”uusi media ja yleinen diplomatia”. ”Useimmat palestiinalaiset ovat vihaisia arabi'veljilleen' enemmän kuin mitä he vihaavat juutalaisia”, kertoi Zahran heprealaiselle Israel Hayom -päivälehdelle. ”En ole koskaan kuullut esim. palestiinalaisesta syöpäsairaasta naisesta, jota joku ympäröivä arabimaa, kuten vaikka Libanon, olisi auttanut. Mutta olen kuullut useita tapauksia, joissa israelilaiset sairaalat ovat tarjonneet apuaan.” Zahran kuuluu kansainväliseen nettikirjoittajien ryhmään, joka haluaa välittää totuutta Lähi-idän konfliktista. Ryhmään kuuluu juutalaisia, muslimeja ja kristittyjä kirjoittajia. Hänen perheensä muutti Englantiin Jordaniasta, jota he eivät tunteneet kodikseen. ”Kärsimme siellä arabiveljiemme ylenkatsetta mutta samalla olimme heistä riippuvaisia. Se on hullu tilanne, sillä oikeasti arabimaat eivät välitä mitä palestiinalaisille tapahtuu.” Hän ei ole poikkeus ajattelussaan. ”Useimmat palestiinalaiset ajattelevat kuten minä. Minulla on kuitenkin etuoikeus sanoa se ääneen, koska olen nykyisin Britannian kansalainen. Useimmat kansastani ovat samaa mieltä, mutta eivät uskalla tuoda sitä julki.” Zahran ja muut kirjoittajat vastustavat kansainvälisiä pyrkimyksiä luoda Palestiinan valtio. ”Juutalainen valtio on lainmukainen. Kahden valtion malli on jo syntyessään kuollut. Juudean ja Samarian alueilla ei ole tilaa palestiinalaiselle hallinnolle. Jokainen pyrkimys siihen suuntaan heikentää palestiinalaisten oloja. Kuten jo sanoin, useimmat heistä eivät halua sitä.” Toinen huolen aihe on ”arabikevät”. ”Mitä arabimaailmassa on tapahtumassa on herätyshuuto ja varoitusvalo koko alueelle sillä loppujen lopuksi arabit haluavat sotaa Israelia vastaan.” Ikään kuin tämä ei olisi kylliksi on vielä Iranin uhkailut. ”Iranilaiset (johtajat) ovat uhka koko maailmalle, eivät vain Israelille. Heidät pitää pysäyttää kaikin mahdollisin keinoin. Mielestäni Obama tekee virheen, kun estää Israelia iskemästä sinne.” Seminaari järjestettiin juutalaisasutus Arielissa, joka on osa Länsirantaa ja kuuluisi siten Palestiinan valtioon. ”Minulla ei ole ongelmaa Arielin suhteen”, sanoi Zahran, ”siellä on Israelin omalle alueelleen rakentama yliopisto, kuten amerikkalaiset ovat rakentaneet sellaisen jokaiseen osavaltioonsa. Niin kauan, kuin ei mennä toisen kansan maahan tai toisen alueelle Israelilla on kaikki oikeus jatkaa rakentamista, eikä sen tulisi kuulua kellekään toiselle.” Israel Today


Muslimi ja sionisti

Olen sionisti, muslimi sellainen ja rakastan Israelia. Niin ei ollut aina. Monia vuosia olin Israelin vihaaja. Tulin tuntemaan sen antisemitismin ja Israel vastaisuuden, jota esiintyy brittiläisessä yliopistoelämässä. Kasvoin Englannin muslimiyhteisössä. Luin materiaalia ja kuulin mielipiteitä, jotka olivat yksinomaan Israelia tuomitsevia. Juutalaiset kuvattiin maahantunkeutujiksi ja murhaajiksi ja ”sionistinen läsnäolo” sekä kaikkien juutalaisten tuho oli toivottavaa. Isäni oli juutalaisvihassaan äärimmäinen. Hän kehui, kuinka Adolf Hitler oli sankari ja hänen ainoa epäonnistumisensa oli ettei hän tappanut tarpeeksi juutalaisia. Kun täytin 18 -vuotta, olin täysin omaksunut radikaalin islamin. Israelia ja juutalaisia kohtaan tuntemaani vihaa säestivät kuoleman ja tuhon ajatukset taustanaan arabien pyhää sotaa (Jihad) ihannoivat laulut. Kuinka ihmeessä pääsin eroon kaikesta tästä Israel- ja juutalaisvihasta? Eräänä päivänä olin paikallisessa kirjakaupassa ja poimin käsiini Alan Dershowitsin kirjan The Case for Israel. Maailmankuvani mukaan juutalaiset ja amerikkalaiset hallitsivat maailman mediaa, joten mielessäni ajattelin kirjan olevan vain inhottavaa sionistista propagandaa. Päätin silti ostaa kirjan ajatellen voivani helposti paljastaa sen sisältämän propagandan. Kun luin kirjaa, en kyennytkään löytämään perusteltuja vastaväitteitä sen esittämille ja dokumentoiduille asioille. Omatuntooni tuli levoton olo, joka piti ratkaista tutkimalla asiaa lisää. En enää tiennyt mitä uskoa, koska olin niin pitkään sokeasti seurannut muita. Nyt olin tilanteessa, jossa kyselin itseltäni olinko ollut väärässä. Lopulta tulin siihen päätökseen, että minun piti lähteä tutustumaan Israeliin. Vain siten tulisin tuntemaan mikä oli totta. Siitä tulikin elämää muuttava matka.En saapunutkaan rotuerottelua harjoittavaan rasistiseen maahan vaan aivan päinvastoin. Kävin synagogissa, moskeijoissa ja kirkoissa, näin kuinka arabit ja juutalaiset elivät rinnakkain ja vähemmistöryhmät olivat mukana kaikessa yhteiskunnallisessa toiminnassa Israelissa aina armeijasta oikeuslaitokseen. Se oli minulle shokki mutta samalla silmien avaus. Israel ei ollutkaan se sionistinen paha, josta minulle oli kerrottu. Jouduin tunnustamaan, että se mitä olin uskonut oli väärin. Valintani oli ilmeinen: minun piti siirtyä Israelin puolelle, pienen demokraattisen ja vapaa kansan puolelle, joka oli edistynyt niin paljon lääketieteessä ja tutkimuksessa ja joka on minunkin uskomieni valheiden ja vihanpidon kohteena. Päätös ei ollut helppo. Jouduin kokemaan oman yhteisöni vihamielisyyttä eivätkä kaikki Englannin juutalaisyhteisössäkään luottaneet minuun. Kyse ei ole uskonnosta tai politiikasta vaan totuudesta. Israelin suhteen totuutta ei haluta kuulla. Voimme muuttaa tilannetta jos olemme vahvoja ja yhtenäisiä. Israel ei ole vain juutalainen asia vaan se on vapauden, ihmisoikeuksien ja demokratian asia – kaikki niitä arvoja, joita länsimaissa arvostetaan (Kasin Hafeez ylläpitää nettisivustoa www.theisraelcampaign.org ja toimii kansainvälisessä StandWithUs -järjestössä www.standwithus.com ). -Kasim Hafeez


Kansakunta lisääntyy huolimatta uhista

Israelin siirtyessä uuteen vuoteen 5773 sen väkimäärä oli 7 933 200. Maan tilastokeskus raportoi juutalaisten lukumääräksi 5 978 600 eli 75% koko määrästä. Arabien osuus oli 1 636 000 eli 21%. Myös kristityt arabit luetaan tähän lukuun, samoin beduiinit ja druusit. Muita (muut kristityt ja ei-juutalaiset, kuten esim. ne, joilla on vain yksi juutalainen isovanhempi) oli 318 000 eli 4%. Vuonna 2011 juutalainen väestö kasvoi 1,8%, samalla kun arabiväestö lisääntyi 2,4%. Lapsia syntyi 166 296 henkeä ja luku on 44 henkeä suurempi kuin edellisvuonna. Keskimäärin juutalaisäiti synnyttää 3,0 lasta, kun taas arabiäiti 3,5. Israelissa on naisia hiukan enemmän kuin miehiä. Jokaista 1000 naista kohden miehiä on 978. Juutalaiset menevät avioon keskimäärin 25-29 vuoden iässä. Juutalaismiehistä 64% ja naisista 46% eivät ole aviossa. Vuonna 2000 vastaavat luvut olivat 54% ja 38%. Muslimien kohdalla luvut ovat paljon alhaisemmat. Miehistä naimattomia on 44% ja naisista 19%. Juutalaisparien lähes joka kolmas avioliitto päätyy eroon. Vuonna 2010 avioliittoja rekisteröitiin 47 855 joista 35 886 juutalaisia ja 10 220 muslimeja. Samana vuonna avioeroon päädyttiin juutalaisten puolella 10 500 ja arabien 1 660 tapauksessa. Israelin väestö on suhteellisen nuorta verrattuna länsimaihin. Alle 14 -vuotiaita on 28%, kun luku Euroopan OECD maissa on 18%. Israelilaisia yli 65 -vuotiaita on 10% ja OECD maissa 15%. Maantieteellisesti Israelin väkimäärä on keskittynyt maan keskiosaan, jossa asuu 40% koko väestöstä. Juutalaisista 49% on asettunut sinne. Galilean ja pohjoisen alueella asuu 17% väestöstä, etelässä 14% ja 4% Juudean ja Samarian alueilla. Huomattava osa juutalaisväestöä asuu kolmessa suurimmassa kaupungissa. Jerusalemissa, Tel Avivissa ja Haifassa asuu yhteensä n. 3 milj. juutalaista. Arabeista 60% asuu pohjoisessa, mukaan lukien Haifan 15%. Pohjos-Israelissa arabit muodostavat enemmistön. Viimeisten 15 vuoden ajan Israelin hallitus on yrittänyt houkutella juutalaisia muuttamaan alueelle mutta menestys ei ole ollut kovin hyvä. Jerusalemissa asuu arabeista 19% ja loput asuvat maan eteläosassa. Maan pieni koko vaikuttaa asumistiheyteen. Israelissa (pois lukien Länsiranta) asuu 347 henkeä neliökm kohti. Vuonna 2000 luku oli 288. Vertailun vuoksi Sloveniassa, joka maa-alaltaan on lähes Israelin kokoinen, vastaava luku on 102. Belgiassa taas 364. Israelin tihein asutus keskittyy Tel-Aviviin. Siellä ääriortodoksien Bnei Brak lähiössä asuu 22 145 henkeä/km2. Givataymin lähiössä asuu 17 000/km2 ja Bat Yamin lähiössä 15 500/km2. Koko Tel Avivin alueella asuu 7522 henkeä/km2. Jerusalemin vastaava luku on 6446. Suurin osa Israelin juutalaisista, yli 4 milj. tai 70%, on maassa syntyneitä ”sabroja”. Alkuperältään Venäjältä, Euroopasta ja USA:sta olevia on 2,2 milj. Vuonna 2011 16 900 juutalaista muutti Israeliin lähinnä Venäjältä, Etiopiasta, USA:sta, Ukrainasta ja Ranskasta. Huolimatta sodista, terrorismista ja muista uhista Israelin juutalainen väkimäärä on kasvanut valtion perustamisajan 600 000:sta lähes 6 000 000:aan. Samaan aikaan arabien osuus väestöstä on kasvanut aivan samassa suhteessa. Aviel Schneider – Israel Today


Kuinka juutalaiset kokevat joulun?

Jouluna on hyvä muistaa, että kaikki eivät vietä joulua ja on niitä, jotka vaivaantuvat hyvää tarkoittavista joulutoivotuksista. Sellaista kokee myös moni juutalainen. Oheiset katkelmat on otettu Amerikan juutalaismediasta. Moni juutalainen jopa kokee ikävänä jouluun liittyvän markkinahulinan ja sen, että juhlan kristillinen puoli jää lisääntyvästi maallisen juhlinnan jalkoihin. Amerikkalainen juutalaisnainen kertoi: -Olen väsynyt kuulemaan, kuinka ihmiset toivottavat minulle hyvää joulua. Tavallisesti vastaan niille, joita en tunne hyvin: ”Kiitos, samoin teille”. Kun hyvän joulun toivottaja on tutumpi, kerron jo hyvissä ajoin, että olen juutalainen ja juhlimme Hanukkaa. Kuinka juutalaisen yleensä tulisi vastata joulutoivotuksiin? - Juutalainen rabbi kuvaa kokemaansa: -Uskoisin lähes jokaisen amerikkalaisen juutalaisen miettivät samaa: kuinka toimia, kun minulle toivotetaan ”hauskaa joulua”? Asun itse siinä osassa maailmaa, jossa juutalaiset ovat vähemmistönä. Minulla on kaksi pientä lasta, joten joudun tekemisiin myös niiden hyvää tarkoittavien ihmisten kanssa, jotka kysyvät lapsiltani: ”mitä joulupukki tuo sinulle tänä jouluna”? Kun kerron, että emme vietä joulua eikä meillä käy joulupukki, kysyjä tavallisesti katsoo minua kummissaan. Juutalaisen tulee olla kohtelias mutta samalla vakuuttava selittäessään, ettei hän vietä joulua. Kun juutalaiset ja muut ei-kristityt vastaavat hyvän joulun toivotuksiin sanomalla: ”samoin sinulle”, yms. tavalla tai vain hymyilevät vaivautuneesti, se vahvistaa kuvaa siitä, että joulu kuuluu kaikille. Hämmästyn, kun ihmiset, jotka tietävät minut juutalaiseksi, kysyvät minulta ja lapsiltani esim.: ”kuinka teidän perheessänne vietetään joulua?”, ”onko teillä joulukuusi?”, ”annatteko jouluna lahjoja?” Ihmisillä on sisäänrakennettuna ajatus, että kaikki viettävät joulua. Mitä sanoa hyvää tarkoittavalle hyvän joulun toivottajalle? Itse sanon: ”Kiitos, mutta en vietä joulua. Toivotan parasta sinun juhlanvietollesi.” Entä Hanukka? Vältän sanomasta: ”Me vietämme Hanukkaa”, vastauksena joulutoivotuksiin. Haluaisin muistuttaa ihmisille, että kaikki eivät vietä joulua mutta vielä enemmän haluan painottaa sitä, että Hanukka ei ole ”juutalaisten joulu”. Hanukka on juutalaisten vähäarvoisempi juhla. Silloin perheet viettävät aikaa yhdessä, sytyttävät kynttilöitä ja ajattelevat ihmeiden merkitystä elämässään. Hanukka on parasta silloin, kun se pysyy vaatimattomana. Ajatus voi tuntua oudolta rabbin sanomana, mutta en halua minulle vieraiden toivottavan minulle ”hyvää Hanukkaa” - etenkään, jos he ajattelevat, että se vastaa samaa kuin hyvän joulun toivotus. - Eräs toinen juutalainen kirjoittaa: -Ymmärrän nyt omaa jouluun liittyvää ristiriitaani. Joulu on maallistunut, se on tuotteistettu ja mytologisoitu. Siten kuin useimmat ihmiset viettävät sitä ja mihin kulttuurimme ohjaa on myytti Amerikasta ja maailmasta, jossa teeskentelemme elävämme: rauhan ja rakkauden maailma, jossa köyhimmätkin saavat nauttia työn ja teollisen kehityksen hedelmistä. Ongelmana on, että maallistuneenakaan joulu ei ole uskonnollisesti neutraali. Siinä on kristillinen leima. Saattaa olla, että on kaksi joulua: toinen perinteiseen uskontoon liittyvä ja toinen pelkkä maallinen juhla. Niitä ei kuitenkaan ole helppo erottaa toinen toisestaan. Hyväksyn kyllä ja osittain pidänkin kristittyjen naapurieni jouluilosta, samoin kuin he suhtautuvat minun juhlapyhiini. Silti en voi olla ihmettelemättä, kuinka joulun uskonnollinen sanoma on jäänyt maallisen mytologian jalkoihin. Uskonnollinen puoleni kokee surullisena sen, että niin on päässyt tapahtumaan. On myös juutalaisia, jotka viettävät pääsiäisateriaa ilman, että se merkitsisi heille mitään uskonnollista. Se on perhejuhla ilman sen syvällisempää tarkoitusta. Perheen kokoontumisessa ei ole mitään väärää mutta on selvää, että jos pääsiäinen erotetaan uskonnollisesta taustastaan, se ei enää vastaa sukupolvien ajan jatkunutta tarkoitustaan. Sama koskee joulua. Toivoisin, että kristityt haluaisivat jotakin syvempää kuin joulukelloja, -kynttilöitä, joululauluja ja -ruokaa. Joulusta on tullut entistä enemmän maallinen, se on tosin kristittyjen ongelma, ei minun. Heidän tulisi esittää kysymys: kuinka maallistunut joulu voisi olla enemmän uskontoon liittyvä juhla.


Islam juutalaisesta näkökulmasta

Juutalaisesta näkökulmasta katsoen islamia ei pidetä pakanallisena epäjumalien palvontauskontona vaan pikemmin yksijumalaisena uskontona. Tästä huolimatta islamin vaatimus Mohammedin ja Koraanin (kirjoitettu 622 jKr) ylivertaisuudesta viimeisenä ja täydellisempänä ilmoituksena verrattuna juutalaiseen Vanhaan testamenttiin (kirjoittaminen alkaen 1250 eKr) ja kristittyjen Uuteen testamenttiin (kirjoittaminen alkaen n. 50 jKr) torjutaan sekä juutalaisten että kristittyjen taholta. Islamilaisten historioitsijoiden mukaan Mohammed oli kosketuksissa juutalaisiin ja kristittyihin aikansa Mekassa ja Medinassa. Heiltä hän oppi Vanhaa ja Uutta testamenttia. Mohammed kirjoitti oman versionsa Raamatusta, eli Koraanin ja nimitti sen ”kirjaksi taivaasta” (Koraani -sanan kirjaimellinen merkitys: kertomus, selonteko). Juutalaisen näkökannan mukaan islam ei hyväksy VT:n tekstejä kuten kristittyjen UT, vaan liitti valittuja ajatuksia Koraaniin sopivalla tavalla. Tämä aiheuttaa suuren esteen islamin ja toisaalta kristinuskon/juutalaisuuden väliseen vuoropuheluun, koska uskontojen väliltä puuttuu yhteinen tekstisisältö. Tosiasiassa Koraani kieltää ystävyyden juutalaisiin ja kristittyihin: ”Te, jotka uskotte! Niiden joukosta, joille Kirjoitus oli ennen teitä annettu, älkää ottako sellaisia ystäviksenne, jotka pitävät pilkkana tai leikintekona teidän uskontoanne, älkääkä myös jumalattomien joukosta, vaan osoittakaa hurskautenne Jumalalle, jos olette uskovaisia” (Suura 5:57). Sana islam merkitsee alistumista ja antautumista Allahin tahdolle. Allahia ei pidä sekoittaa Jumalaan, koska sekä raamatullisesti että kielitieteellisesti Allah ei ole sama kuin Raamatun Jumala. Islamin yhteys Raamatun kertomuksiin on Ismael, Aabrahamin luvattoman suhteen Saaran palvelijattareen Haagariin hedelmä (1.Moos.16). Ismael nähdään arabien kantaisäksi. Nimi tarkoittaa ”Jumala kuulee” ja häntä kuvataan miehenä, joka on ”kuin villiaasi: hänen kätensä on kaikkia vastaan, ja kaikkien käsi on häntä vastaan, ja hän on kaikkien veljiensä niskassa” (1.Moos.16:12), eli kyse on jatkuvasta sotatilasta. Juutalaiset raamatunselittäjät pitävät Ismaelia yhtenä niistä maailmanvalloista, jotka esiintyvät Danielin profetiassa. Heille islam on neljäs ja viimeinen suurvalta ennen Messiaan valtakuntaa. Islam alkoi valloittaa maailmaa Rooman valtakunnan tuhoutuessa. Vaikka islamin johtajat vaativat ehdotonta Koraanin ylivallan hyväksyntää, he olivat valmiit tekemään myönnytyksiä ”Kirjan kansalle”, eli juutalaisia ja kristittyjä koskien. Nämä katsottiin toisen luokan kansalaisiksi, dhimmeiksi. Dhimmin piti maksaa suojelurahaa, koska muslimien pyhä sota on ”niitä vastaan, jotka, vaikka ovat saaneet Kirjoituksen, eivät usko Jumalaan eivätkä viimeiseen päivään, eivät pyhitä sitä, minkä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat selittäneet pyhäksi, eivätkä tunnusta totista uskontoa, taistelkaa, kunnes he auliisti maksavat veronsa ja tunnustavat alistuvansa” (Suura 9:29). Sota on siis kristittyjä ja juutalaisia vastaan mutta muslimit voivat myös sietää heitä tietyin edellytyksin. Keskiajalla muslimit suvaitsivat juutalaisia toisin kuin suuri osa kristikuntaa, joka vainosi heitä. Suvaitsevaisuus alkoi muuttua vihamielisyydeksi 1900 -luvulla ja etenkin Israelin valtion perustamisen 1948 jälkeen. Kun Israel otti haltuunsa Itä-Jerusalemin vuonna 1967, muslimit ovat kanavoineet vihansa erityisesti Israelin Jerusalemin hallintaa vastaan. Heille Jerusalem on al-Quds, pyhä paikka, ja muslimit ovat valmiit tekemään kaikkensa poistaakseen juutalaiset Jerusalemista. Yksi heidän pelkonsa on myös, että juutalaiset rakentavat kolmannen temppelinsä temppelivuorelle, jossa nyt sijaitsee islamin kolmanneksi pyhin paikka maan päällä, eli al Aksa moskeija. Ludwig Schneider – Israel Today


Maailman ”peruskiven” kohtelu järkyttää

Temppelivuori on räjähdysherkkä keskipiste Israelin ja palestiinalaisten konfliktissa. Uusi erimielisyyden aihe koskee temppelivuoren, joka on judaismin pyhin paikka ja islamin kolmanneksi pyhin paikka, keskeistä aluetta. Israelin kanssa tehdyn sopimuksen vastaisesti temppelialuetta hallinnoiva islamilainen Waqf pystytti rakennustelineet Kalliomoskeijan korjaustöitä varten sen paikan päälle, jota pidetään juutalaisten temppeleiden peruskivenä (Even Shtiya). Kalliomoskeija kullattuine kupoleineen ympäröi peruskiveä (joka pikemminkin on kallio). Nimi Even Shtiya tarkoittaa kirjaimellisesti ”juomakivi”, koska se ”tuottaa elämän veden maailmalle”. ”Meillä ei ole vaikutusvaltaa siihen mitä temppelivuorella tapahtuu, ei poliisilla eikä Israelin muinaismuistovirastolla”, sanoi arkeologi Eilat Mazar ja jatkoi, ”Waqf tuhoaa systemaattisesti arkeologisia ja raamatunmukaisia todisteita siitä, että paikalla seisoivat ennen ensimmäinen ja toinen temppeli. Myös muslimit kunnioittavat kiveä ja välttävät sen koskettamista. Siltä pyyhitään pölyt vain kerran vuodessa. ”Isoisäni kertoi usein kuinka pyhä tämä kivi on, ei vain meille vaan myös juutalaisille”, kertoi Itä-Jerusalemissa asuva 44 -vuotias palestiinalainen Mustafa. ”Rakennustelineet kiven päällä kiusaavat myös minua. Mutta keitä me olemme? Waqf ei kysy mielipidettämme.” Jos Israel vaatii ja toimeenpanee maan lakien mukaisen käytännön noudattamisen temppelivuorella, Wakf julistaa heti sen olevan sota islamia vastaan. Siksi Israel on valinnut silmien ummistamisen muslimien toimittamalle paikan häpäisylle ja heidän pyrkimyksilleen tuhota kaikki juutalaiseen historiaan viittaava. Toinen intifada alkoi aikanaan temppelivuorelta ja Israel pelkää että samoin kävisi nytkin jos se puuttuisi asiaan. ”Israelin hallitus tietää hyvin, että sen pitää olla hyvin varovainen kaikessa mikä liittyy Kalliomoskeijaan”, sanoi Wakfin johtaja Adnan Husseini viime vuonna Israel Today -lehdelle. Toisaalta Israelin asenne viestittää heikkoudesta jolla on omat seurauksensa. ”Muslimien Wakf, Hamas ja jopa Iranin hallitus julistavat aamuin illoin, että he tekevät kaikkensa pyyhkiäkseen pois kaikki merkit juutalaisista temppelivuorella”, kirjoitti asianajaja Aviad Visoly - joka edustaa temppelivuoren juutalaista aktiivien ryhmää - kirjeessään Israelin poliisikomentajalle Yohanan Daninolle. ”Se, että Israelin poliisin ylin johto on tarkoituksella tai taitamattomuuttaan yhteistyössä heidän kanssaan, raivostuttaa.” Toisessa julkilausumassa temppelivuoren ryhmä sanoi, ”Kaikkein pyhin on tallattavana ja sitä tuhotaan”. Erimielisyys menee syvälle judaismin ja islamin henkisessä mittelössä, se koskettaa Raamattua ja Koraania, valoa ja pimeyttä. Islamilaisten toimet Kalliomoskeijan suhteen julistavat heille, että Islam on ylivertainen uskonto. Mutta Herra sanoo ”kiivailevansa” Siionin puolesta (Sak.8:2). Juutalainen kirjallisuus mainitsee Even Shtiyan olevan ”portti taivaaseen”. Shlomo Mordechai – Israel Today


Mormoni Mitt Romney USA:n presidentti?

USA:n presidenttinä edelleen toimivan Barack Obaman tuntemaa myötämielisyyttä islamia kohtaan vierastetaan Israelissa. Myös Amerikan kristityt konservatiivit eivät pidä asiasta. Monet israelilaiset eivät kuitenkaan pidä Obamaa huonona presidenttinä Israelin kannalta. Obaman haastaja Mitt Romney puolestaan kuuluu mormoneihin, uskontoon, jolla Amerikassa on yli 14 miljoonaa jäsentä (2010). Monet kristityt ajattelivat Romneyn olevan parempi vaihtoehto USA:n presidentiksi ja että hän tukisi Israelia enemmän kuin Obama. Mutta kuinka Romneyn vakaumus olisi vaikuttanut hänen viranhoidossaan? Mormonien mukaan he ovat Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin suoria jälkeläisiä. Mormonin kirja esittää, että kun israelilaiset karkotettiin niin Manassen ja Efraimin heimot (Joosefin poikien jälkeläiset) asettuivat Amerikkaan. Mormonien mukaan siitä todistaa mm. Jaakobin profetia Joosefille 1.Moos.49:22. Mormonien vaikutus british/angloisraelismiin ja päinvastoin, on selvää. Mormoniuskonto on yksi ”kadonneiden Israelin heimojen” selitysmalli. Mormoneiden uskomus siitä, että USA on Joosefin poikien mukaan Israelin ”kadonneisiin” heimoihin kuuluvien ”Manassen ja Efraimin” jälkeläisten asuinsija, on sama kuin britishisraelismissa. Mormonit ottavat Raamatusta samoja jakeita, kuin kristityt asian kannattajat tukemaan uskomuksiaan. Mormonin kirja kertoo myös, että ryhmä Juudan heimoon kuuluvia saapui Amerikkaan sen jälkeen, kun Juuda joutui Babylonian valtaamaksi. Mormonit, eli Myöhempien aikojen pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkko, tuomitsee antisemitismin ja sanoo tukevansa Israelia. Eräät juutalaiset uskovat mormonien kokemien vainojen saaneen heidät tuntemaan myötätuntoa toista vainottua ihmisryhmää, juutalaisia, kohtaan. Toisaalta on esitetty paljastuksia, joiden mukaan mormonikirkko tukee myös arabi- ja PLO -mielisiä ryhmiä. Mormonin kirja mainitsee Israelin tulevasta kukoistuksesta. Mormoniuskonnon perustaja Joseph Smith uskoi juutalaisten paluuseen omaan maahansa. Tämä on saanut aikaan sen, että juutalaiset yleensä suhtautuvat mormoneihin lämpimämmin, kuin moniin muihin uskontokuntiin, mukaan lukien evankeliset kristityt. Mormoneilla on Israelissa oma tukikohta, Brigham Young University Study Center Jerusalemissa ja heidän teologiansakin mukaan mormonien läsnäolo Israelissa on välttämätön.


Rohkea arabinainen puolustaa Israelia

The Times of Israel -lehti julkaisi artikkelin rohkeasta, nuoresta arabinaisesta, joka puolustaa Israelia. Nainen on kotoisin pienestä arabikylästä Galilean alueelta. Boshra Khalaila ei ole ainoa Israelin arabikansalainen, joka puhuu maansa puolesta julkisesti ja hänen tarinansa edustaa hyvin kaikkien niiden arabien kokemuksia, kun he haluavat sanoa vapaasti todellisen mielipiteensä juutalaisvaltiosta. ”Olen liberaali, vapaa nainen, joka nauttii kaikkia oikeuksia. Kun vertaan omaa tilannettani vastaavan ikäisten naisten elämään Jordaniassa, palestiinalaisalueilla, Egyptissä ja missä tahansa arabimaassa tosiasia on, että heillä ei ole samoja oikeuksia: vapautta sanoa mielipiteensä, oikeutta äänestää. Nuorella iällä heidät pakotetaan naimisiin ja peittämään päänsä uskonnon nimissä huolimatta siitä mitä itse ajattelevat. Minun suhteeni on toisin: minulla on kaikkea.”


Huoli Syyrian aseista

Israel on pakotettu harkitsemaan puuttumista Syyrian tilanteeseen estääkseen maan kemiallisten aseiden joutumisen vääriin käsiin. PM Netanyahu puhui asiasta eurooppalaisille suurlähettiläille. Jos Hizbullah, Hamas, Muslimiveljeskunta, tai muut vastaavat islamilaiset ääriliikkeet pääsevät käsiksi Syyrian massatuhoaseisiin, Israel ei voi seurata tilannetta sivustakatsojan roolissa. ”Israel tulee tekemään kaiken vaadittavan varmistaakseen etteivät Syyrian kemialliset aseet päädy terroristiliikkeille. Jos tilanne vaatii, Israel voi puuttua asioihin sotilaallisesti”, sanoi Netanyahu. Sekä Hizbullahilla että Hamasilla on päämajansa Syyriassa. Kumpikin liike on tehnyt lukuisia raketti-iskuja Israelin siviilikohteisiin. Jos raketteihin lisätään kemialliset taistelukärjet, tulos on katastrofi Israelille. Lokakuun alkupuolella USA:n puolustusministeri Leon Panetta tunnusti, että Amerikka ja muut länsimaat eivät enää ole varmoja missä Syyrian kemiallisten aseiden varasto sijaitsee ja ovatko ne enää hallituksen kontrollissa. Panettan mukaan on mahdollista, että osa niistä on jo kapinallisten hallussa. Kapinallisten joukossa on mm. Al Qaidan jäseniä ja siksi myös Yhdysvallat haluaa olla perillä tilanteesta.


Raketti-isku lastentarhaan

Palestiinalaiset terroristit ampuivat Gazan alueelta ainakin 7 rakettia eteläisen Israelin alueelle 16.10. Yksi raketeista päätyi lastentarhaan. Onneksi kukaan ei ollut osuman kohteeksi joutuneessa rakennuksessa juuri sillä hetkellä. Rakennus vaurioitui. Muut raketit päätyivät avoimille paikoille eivätkä aiheuttaneet erityistä tuhoa. Israel vastasi tulittamalla rakettien laukaisupaikkaa. Palestiinalaisen median tietojen mukaan ainakin osa terroristeista haavoittui. Samana päivänä Gazasta ammuttu raketti päätyi Ashkelonin kaupunkiin. Kaksi ihmistä joutui sairaalahoitoon shokin takia. Israelin Ynet nettisivusto raportoi 17.10, että Jerusalemin Nof Zion kaupunginosa on ollut jo useita kuukausia kivittäjien hyökkäyksien kohteena. Kivittäjät tulevat viereisestä arabikylästä. Ainakin yhdessä tapauksessa juutalainen lapsi on haavoittunut päähän osuneesta kivestä leikkiessään kotinsa takapihalla. Asukkaiden mukaan poliisi on haluton tai kyvytön toimimaan asiassa niin, että järjestys saataisiin palautettua. Asukkaat arvostelevat myös mediaa siitä, että se ei kerro tapauksista.


Palestiinalainen Jeesus

Israelilaisia suututti, kun palestiinalaishallinto onnistui pyrkimyksessään saada Betlehemin syntymäkirkko UNESCO:n hyväksymäksi ”Maailman perintö” -kohteeksi. Jeesuksen väitetty syntymäpaikka on nyt kirjattu sijaitsevan maassa nimeltä ”Palestiina”! Näin siis UNESCO:n mukaan. ”Pikemmin kuin rauhaan pyrkimistä, palestiinalaiset tekevät yksipuolisia tekoja, jotka vain työntävät rauhankumppanuutta poispäin”, sanoi PM Netanyahu, ”UNESCO:n päätös osoittaa, että järjestö on poliittisesti suuntautunut eikä kulttuurijärjestö.” UNESCO hyväksyi palestiinalaisten anomuksen äänin 13-6. Viime vuonna sama järjestö herätti suuttumusta, kun se ensimmäisenä maailmanjärjestönä tunnusti ”Palestiinan” itsenäiseksi valtioksi huolimatta Israelin ja USA:n vastalauseista. ”Olemme varoittaneet kerta toisen jälkeen, että Palestiinan ennenaikainen tunnustaminen UNESCO:n toimesta johtaa järjestön politisoitumiseen ja palestiinalainen propagandakoneisto ottaa sen käyttöönsä”, sanoi Israelin ulkoministeriön puhemies Yigal Palmor, ”nyt olemme nähneet sen toteutuvan.” Ajatus, että kristittyjen pyhä paikka kuuluu virallisesti Palestiinalle herättää kysymyksiä myös kristillisissä piireissä. Syntymäkirkkoa hallitsevat Armenian kirkko ja kreikkalais- sekä roomalaiskatolinen kirkko olivat palestiinalaisten aietta vastaan peläten oikeuksiensa menettämistä suhteessa kirkon hallintaan. Kun palestiinalaiset viranomaiset vierailivat kirkon johtajien luona viikkoa ennen UNESCO:n äänestystä asiassa, kirkon viranomaiset sulkivat äkkiä suunsa. Jo vuosien ajan palestiinalaiset ovat väittäneet Jeesuksen kuuluneen heidän kansaansa ja kieltäneet Hänen juutalaisuutensa ja suhteensa Israeliin. Edesmennyt Yasser Arafat kuvasi Jeesusta ”ensimmäisenä palestiinalaisena marttyyrina” (shahid). Hän väitti Jeesuksen olleen ”palestiinalainen sankari”. Arafatin seuraajat ovat jatkaneet valheellisen myytin rakentamista. ”Joulu on tilaisuus juhlia Jeesuksen Kristuksen palestiinalaista identiteettiä”, sanoi Palestiinan PM Salam Fayyad, kun hän sytytti valot jättimäiseen Betlehemin joulukuuseen viime jouluna. Palestiinalaisten UNESCO:lle esittämässä kiireellisessä vetoomuksessa sanotaan, että syntymäkirkko samoin kuin muut pyhät paikat ovat Israelista johtuvan välittömän uhan alaisia. Tästä uhasta heillä ei kuitenkaan ole mitään todisteita. Palestiinalaisten ”todiste” oli tapaus vuodelta 2002, kun toisen intifadan aikana Israelin joukot piirittivät syntymäkirkon. Mutta tuolloin Israel puhdisti Betlehemin alueen sen vallanneista terroristeista, jotka olivat ottaneet syntymäkirkon haltuunsa ja pitivät sen papistoa panttivankeinaan 39 päivän ajan tuhoten samalla kirkkoa. Tuosta on kulunut 10 vuotta ja ajat ovat toiset. Vuosittain syntymäkirkossa vierailee n. 2 milj. turistia, kiitos alueen rauhallisuuden. Israelin mukaan jo se osoittaa palestiinalaisten väitteiden, että Israel uhkaisi pyhiä paikkoja, valheellisuuden. Kehitys on nähtävä osana palestiinalaisten pyrkimyksiä syrjäyttää Israel kansainvälisissä yhteyksissä. Israelin vihollisten mukaan juutalaiset ovat vieras kansa, joka tunkeutui alueelle johon heillä ei ole mitään yhteyttä. Siksi juutalaisten historiallinen ja uskonnollinen yhteys maahan tulee kieltää. Samalla keksitään uusia, tosiasiat kieltäviä palestiinalaisia sovelluksia pyhille paikoille ja Jeesukselle. Palestiinalainen historiankirjoitus pyrkii historian uudelleenkirjoittamiseen. Ryan Jones - Israel Today 9-12


Laivasto-osasto Iranin porteille

Länsivallat ovat kokoamassa Persian lahdelle suurta laivasto-osastoa. Toimet tulivat julki vain vähän sen jälkeen, kun Israelin PM ilmoitti maansa pian tekevän ennalta ehkäisevän iskun Iranin ydinlaitoksiin. Laivastoon kuuluu 25 alusta, mm. kolme USA:n suurta lentotukialusta, joissa jokaisessa on koneita enemmän kuin koko Iranin ilmavoimilla yhteensä. Lontoolaisen Daily Telegraphin toimittajalle annetussa lausunnossa sotilasviranomaiset puhuvat ”uudesta vuosittaisesta sotaharjoituksesta” mutta ei ole salaisuus, että länsi pelkää Israelin aikeita ja varautuu pahimpaan. Tarkoitus on mm. estää ettei Iran kykene sulkemaan Hormuzin salmea, jonka kautta kulkee n. 35% maailman öljystä. USA:n ja Euroopan maiden viranhaltijat ovat keskustelleet kuumeisesti Netanyahun ja Israelin puolustusmin. Ehud Barakin kanssa tarkoituksella saada Israel luopumaan suunnitelmistaan käyttää sotilaallista voimaansa. Länsimaiden johtajat uskovat edelleen diplomatian voimaan. Siihen liittyen Kansainvälinen atomienergiakomissio sanoo äskettäisessä raportissaan, että 10 vuoden diplomatia ei ole tuottanut tulosta vaan pikemmin palvellut Iranin tarkoitusperiä. Netanyahu on toistuvasti sanonut länsimaiden aliarvioivan Iranin fanaattisia johtajia. ”En luottaisi heidän järkeilyynsä. Se on samaa fanaattisuutta, jonka näette iskevän lähetystöihinne tänään. Haluatteko antaa tällaisille fanaatikoille ydinaseita?” 8-12


Koulutusta

OECD:n (Euroopan taloudellinen yhteistyö- ja kehitysjärjestö) sanoo uudessa tutkimuksessaan Israelin olevan Kanadan jälkeen toinen maa maailmassa, jossa on eniten korkeasti koulutettuja. Raportin mukaan 46% Israelin 25-64 vuoden ikäisistä on saanut yliopistotutkinnon tai muun vastaavan korkeamman asteen koulutuksen. Kärkimaa Kanadassa luku on 51%. Maailman maiden keskiarvo on 30%. Muita korkean koulutusasteen maita ovat Suomi, Kreikka, Irlanti, Japani, Korea, Portugali, Slovenia ja Yhdistynyt kuningaskunta (Englanti, Wales, Skotlanti, P-Irlanti). 8-12


Egyptin uhka

Muslimiveljeskunta antoi yhden johtohahmonsa kautta julkilausuman, jonka mukaan se suhtautuu negatiivisesti Egyptin ja Israelin rauhansopimukseen ja voi peruuttaa sen, kun se saa kyllin valtaa Kairossa. Lausuma oli vastaus USA:n ulkoministeriön puhenaisen Victoria Nulandin ilmoitukseen, että Obaman hallitus olisi saanut veljeskunnalta vakuutuksen, että järjestö aikoo jatkaa Camp Davidin rauhansopimuksen tiellä vaalivoittonsa jälkeenkin. Nulandin ilmoitus puolestaan nähdään reagointina arabilehti Al-Hayatin artikkeliin, jossa Muslimiveljeskunnan apulaisjohtaja tri Rashad Bayoumi sanoo, että veljeskunta ei tunnusta Israelia missään olosuhteissa, ”veljeskunta kunnioittaa kansainvälisiä sopimuksia mutta tulemme käyttämään laillisia keinoja vastaan sionistisen entiteetin kanssa solmittua rauhansopimusta.” Ilmoituksessaan Nuland puolestaan sanoo maansa saaneen vakuutukset veljeskunnan siltä osapuolelta, joka ei täysin yhdy Bayoumin näkemykseen. Nulandin väitettä vastaan nousi myös Muslimiveljeskunnan poliittisen toiminnan apulaisjohtaja Essam Party, joka sanoo ettei Obaman hallitukselle ole annettu mitään vakuutuksia. Muslimiveljeskunta voitti Egyptin vaaleissa 40% annetuista äänistä ja toiseksi suurimman äänimäärän sai vielä radikaalimpi al-Nour -puolue. Ei siis ole ihme, että myös Hamasin johtaja Gazan alueella Ismail Haniyeh on ilmoittanut suuren tyytyväisyytensä tuloksen suhteen. Hamasin juuret ja lähtökohdat ovat Muslimiveljeskunnassa, jonka Haniyeh näkee luonnollisena liittolaisenaan Israelia vastaan. 8-12


Jalkapalloa marttyyrien nimeen

Palestiinan hallinto osoitti taas vihamielisyytensä Israelia kohtaan ja välinpitämättömyytensä oman väestönsä koulutukseen, kun se nimesi paikallisen nuorten jalkapalloturnauksen kolmen terroristin mukaan. Kolmen viimeisen vuoden ajan palestiinalaisten pres. ja Fatahin johtaja Mahmoud Abbas on ollut Nablusin jalkapalloturnauksen suojelija. Turnaus on pidetty aina muslimien pyhän kuukauden Ramadanin läheisyydessä. Tänä vuonna se nimettiin ”marttyyrien Raed Al-Sarkajin, Anan Subhin, Ghassan Abu Sharakhin ja Haitham Al-Naanan Ramadan jalkapallon mestaruusturnaukseksi”. Kolme ensin mainittua toteuttivat Samarian alueella vuonna 2009 iskun ampuma-asein, jossa aseeton 7 lapsen isä ja opettaja rabbi Meir Chai kuoli. Hänen vaimonsa haavoittui lievästi ja samoin yksi lapsista. Terroristit kuolivat Israelin turvallisuusjoukkojen kanssa käydyssä tulitaistelussa muutama päivä teon jälkeen. Näin siis Israelin ”rauhankumppani” toteuttaa omaa osuuttaan rauhanpyrkimyksestä. Terroristien muistoa kunnioitettiin hetken hiljaisuudella turnauksen päätösseremoniassa. 8-12


Tiesulut ja talouskriisi

Palestiinalaiset arabit syyttävät Israelin turvatoimia oman heikon taloustilanteensa syyksi. Erityisen kritiikin kohteena ovat Israelin tiesulut ja tarkastuspisteet Juudean ja Samarian alueilla. Israelin toimet ovat kuitenkin vähentäneet merkittävästi väkivaltaa ja terrorismia. Tiesulkujakin on vähennetty. Kun vuonna 2008 niitä oli 44 paikassa niin tänä vuonna niitä on vain 10. Israelin ulkoministeriön mukaan nekin ovat ”normaalisti auki”, eikä määrä missään tapauksessa ole harvinainen tilanteessa, jossa itsenäisen valtion vieressä on alue, joka haluaa tulla tunnustetuksi omana valtiona. Israelin lievennyksetkään eivät silti näytä vaikuttavan palestiinalaisten talouteen. Tiesulut eivät alun alkaenkaan ole olleet suurena esteenä palestiinalaisten menestymiselle. Suurin osa palestiinalaisesta työvoimasta on palestiinalaishallinnon alaisissa töissä. Suurin syy talouskriisiin on se, että palestiinalaisten avuksi annettuja kansainvälisiä lahjoituksia on annettu vähemmän. Palestiinalaiset ovat täysin muiden maiden massiivisen avun varassa. Israelilaiset ovat jatkuvasti osoittaneet - ja syystä – että moinen tilanne ei salli itsenäisen valtion muodostamista. Kun Länsiranta tuskailee jatkuvassa talouskriisissä, Gazan alueen palestiinalaiset ovat noususuhdanteessa. Sen talous kasvoi vuonna 2011 kokonaiset 27%. 8-12


Uhka Siinailta

Johtavan israelilaisen media-analyytikon mukaan Israelin hallituksen tulisi olla enemmän huolissaan Egyptin kasvavasta sotilaallisesta läsnäolosta Siinailla, kuin varoittaa lähes pelkästään Iranin uhasta. Haaretz -lehden kolumnisti Avi Issacharoff kirjoitti: ”Jerusalemin tulisi olla huolissaan Egyptin viime päivien toimista Siinailla... päätösten tekijät eivät huomioi, että Egypti siirtää joukkojaan Siinaille vastoin rauhansopimusta.” Aiemmin viime kesänä Israel hyväksyi ylimääräisten egyptiläisten sotilaiden saapumisen Siinaille taistelemaan sinne pesiytyneitä terroristiryhmiä vastaan. Monet Siinain beduiinit ovat viime vuosina liittyneet joukkioihin, kuten Hizbullah ja Al Qaeda. Erään tällaisen ryhmän jäsenet tappoivat 17 egyptiläistä sotilasta tehdessään rajan yli iskun Etelä-Israeliin. (Mubarakin syrjäyttämisen jälkeen ja 23.9.2012 mennessä terrori-iskuja oli tehty Siinailla ja Siinailta Israeliin 23 iskua). Nyt Egypti vahvistaa joukkojaan selvästi yli Israelin hyväksymän määrän. Mukana on myös panssarijoukkoja. Määrä sovittiin vuonna 1979 Camp Davidin sopimuksessa. Issacharoffin mukaan joukkojen siirto on suurin Egyptin armeijan toimi sitten Jom Kippur sodan 1973. Sikäli kun joukot karkottavat alueella olevia terroristeja, se hyödyttää toki Israeliakin. Monet uskovat, että joukkojen lisäys jää kuitenkin pysyväksi. Egyptissä valtaan päässyt muslimiveljeskunta on myös onnistunut syrjäyttämään Egyptin armeijan johdosta niitä, jotka eivät ole yhteistyöhaluisia sen kanssa. Näiden tilalle on saatu enemmän myötämielisiä kenraaleita. Al-Quds Al Arabi -lehden mukaan Israelin hallitus on pyytänyt Egyptiä vetämään panssarijoukkojaan Siinailta, eikä niitä tarvita Siinailla olevia terroristeja taltuttamaan. 8-12


Rukouspäivä

Juutalaiset ympäri maailmaa yhtyivät rukoilemaan rauhaa ja Messiaan saapumista sunnuntaina 23. syyskuuta klo 11.00 Israelin aikaa, 3 päivää ennen Jom Kippuria, Suurta sovituspäivää. Rukouspäivä tunnetaan nimellä Jewish Prayer for Peace and Moshiach (Juutalainen rukous rauhan ja Messiaan puolesta). Maailmanlaajan samanhetkisen rukouksen takana on ajatus, että Jumalaan vetoaminen on sitä voimakkaampaa mitä enemmän rukoilijoita on mukana, selittävät rabbit. Koska kelloaika on Israelin aikaa, Kaliforniassa se tarkoittaa rukoilemista klo 8.00, Lontoossa klo 16.00, Pariisissa klo 17.00 ja Australiassa klo 01.00. Rukouksesta on YouTube video joka selittää sen tarkoitusta. Rukoukselle on myös teema ”All Jews As One” (kaikki juutalaiset yhdessä, kaikki juutalaiset ovat yhtä). Järjestäjien mukaan: ”Tämä ainutkertainen tapahtuma juutalaisessa historiassa on monien ympäri maailmaa motivoituneiden juutalaisten työn ja rabbien avun ja siunausten tulos... suuri halumme on, että kaikki juutalaiset ovat yhdessä samaan aikaan, ovat sitten uskonnollisia tai eivät, kaiken ikäiset, kaikissa kansoissa jotta kaikkinainen kärsimys päättyisi ja saisimme kokea Jumalan nimen (Hashem) ilmestymisen.” 7-12


Tohtori ”Kuolema”

Saksan viranomaiset ovat nyt vahvistaneet, että natsi ja sotarikollinen Aribert Heim, joka tunnettiin nimellä ”tohtori Kuolema”, ei ole enää elossa. Heimin viimeisen asuinpaikan Saksassa, Baden-Badenin oikeusviranomaiset ilmoittivat, että sodan jälkeen henkilöllisyytensä muuttanut ja islamiin kääntynyt Heim kuoli syöpään 1992 Kairossa. Näin ollen syytteet häntä vastaan myös hylätään. Heim oli yksi etsityimpiä natseja. Hänet tunnettiin myös ”Mauthausenin teurastaja” -nimellä. Heim teki raakoja, epäinhimillisiä ja tarpeettomia lääketieteellisiä kokeita keskitysleirien vangeilla. Heimin kuolemasta saatiin tieto jo vuonna 2009 mutta sitä ei tuolloin vahvistettu. Egyptissä hän eli nimellä Tarek Hussein Farid. 7-12


Arabikevät toi islamin talven kristityille

Maailma toivoo arabikevään kehittyvän kohti demokratiaa mutta toiveet ovat vain unta Lähi-idän kristityille joille arabikevät on tuonut vain lisää epätoivoa. Monet heistä pelkäävät henkensä puolesta. Arabikristittyjen etninen puhdistus on käynnissä mutta länsimaissa siitä vaietaan. Sanoma on selvä: Kristityt eivät ole toivottuja Lähi-idässä. Paradoksi on, että diktaattorit kuten Saddam Hussein, Hosni Mubarak, Muammar Gaddafi ja Bashar Assad suojelivat kristittyä väestönosaa. Tämä kaikki on ohi sitä mukaa, kun islamistit nousevat valtaan kansannousujen myötä. Egyptissä ei haluta muistaa kristittyjen historiallista läsnäoloa. Maassa oli kristittyjä jo ennen islamin syntyä. Koptit ovat muinaisten egyptiläisten jälkeläisiä ja koptien kielen sanotaan olevan lähin kieli muinaiselle faaraoiden Egyptin kielelle. Egyptiläisen ihmisoikeusjärjestön mukaan vuoden 2011 maaliskuun ja joulukuun välisenä aikana n. 250 000 koptikristittyä pakeni maasta. Radikaalit muslimit, ennen kaikkea salafistit, sytyttävät kirkkoja tuleen ja kiihottavat väkeä pogromeihin. Koska muslimiveljeskunta ja salafistit voittivat vaaleissa, koptikristittyjen tilanne on entisestään pahentunut. Irakissa kristityllä väestöllä oli Saddam Husseinin suojelus. Vain muutama vuosi sitten maassa eli 1,5 miljoonaa kristittyä mutta määrä on nyt pienentynyt yli puolella. Useimmat ovat paenneet ja ne, jotka ovat jäljellä, saavat osakseen pieksemistä, heidän omaisuuttaan varastetaan ja heitä tapetaan. Sekä sunnit että shiiat vainoavat kristittyjä. Saddamin ajan jälkeen 54 kirkkoa on poltettu. Kun amerikkalaiset joukot lähtivät viime vuoden lopulla, pelko on lisääntynyt ja monet kristityt pyrkivät maasta pois. Syyrian johtaja Assad on tarjonnut maan 850 000:lle kristitylle tiettyyn rajaan ulottuvaa suojelua, kuten hänen isänsä ennen häntä. Mutta maan kristityt tietävät mitä on tulossa, jos hallitus kaatuu. ”Assadin kaatuminen on Syyrian kristittyjen loppu”, sanoi piispa Antoine Audo, ”sama mikä tapahtui Irakin kristityille tapahtuu myös täällä.” Libanonissa kristityt olivat suurin väestönosa vielä 50 vuotta sitten. Nyt heitä on vajaa kolmannes. Maasta poistuu 50 000 kristittyä vuosittain. Jäljellä olevat 4,3 miljoonaa pelkäävät islamilaisen terrorijärjestö Hizbollahin vaikutusvallan kasvua. Palestiinalaisessa Gazassa tuhannet arabikristityt elävät jatkuvan pelon vallassa ja kokoontuvat salaa. Kun raja Gazan ja Egyptin välillä avautui viime vuonna, monet kristityt lähtivät. Ns. Länsirannalla elää 15 000 arabikristittyä. Määrä on vain kymmenesosa siitä mikä se oli edellisen sukupolven aikana. Useimmat palestiinalaiskristityt ovat muuttaneet Pohjois- ja Etelä-Amerikkaan. Betlehemistä sanotaan sen olevan kristillisyyden syntypaikka mutta vuoden 2005 vaalien jälkeen Hamas on hallinnut Betlehemin aluetta. Israel on Lähi-idän ainoa maa, joka takaa turvallisuuden kristitylle väestölleen. Maan kaikki vähemmistöt nauttivat täydestä uskonnonharjoittamisen vapaudesta. Yksi maan korkeimman oikeuden tuomareista (niitä on 11) on arabikristitty Salim Jubran. Silti arabikristittyjen maasta muutto on kasvamassa johtuen islamilaisten aatteiden voimistumisesta Israelinkin arabikylissä ja kaupungeissa. Jerusalemissa palestiinalaisia kristittyjä on nyt vain 1,9% väestöstä, kun vuonna 1940 se oli 19%. On ironista, että kun arabimaat ja välillä muutkin maat tuomitsevat Israelin ihmisoikeuksien rikkomisesta, maa on Lähi-idän turvallisin paikka kristityille. Guy Bechor – Israel Today 6-12


Druusit ja juutalaiset

Golanin ylängöllä, vastapäätä Hermon vuoren rinteitä sijaitsee druusikylä Majdal Shams. Israel on hallinnut Golanilla vuodesta 1981. Vaikka druusit ovat ystävällisiä Israelille, he katsovat silti olevansa Syyrian kansalaisia. ”Olemme hyvin huolissamme Syyrian tapahtumista”, sanoi kylän 34-vuotias pormestari Dolan Abu-Saleh, ”hiljainen enemmistö Golanin druuseista on Syyrian kansan puolella, ei presidentti al-Assadin.” Kansannousun alkupuolella sadat Golanin druusit osoittivat tukeaan Assadille. Mutta kun kuolleiden lukumäärä alkoi nousta tuhansiin ja raportit massamurhista jatkuivat myös druusit käänsivät selkänsä Assadille. Länsimaat ovat äänekkäästi tuominneet Assadin mutta Israel on ollut hiljaa. Vain reilu vuosi sitten Israelin PM Netanyahu puolusti Egyptin pres. Hosni Mubarakia, kun hän yritti säilyttää valtansa. Israelille diktaattorit, kuten Assad ja Mubarak, ovat turvallisuusasia. Israel pelkää Syyriassa käyvän kuten Egyptissä: kaaos ja rajojen turvallisuuden menettäminen sekä sotaisten islamistien valtaannousu. Viime talvi oli epätoivoinen Syyrian kansalle. Mutta druusikylä Golanilla koki taloudellista nostetta, kun tuhannet israelilaiset saapuivat lumiselle Hermon vuorelle täyttäen Majdal Shamsin hotellit ja ravintolat. ”Olemme onnekkaita druuseja verrattuna veljiimme ja sisariimme Libanonissa ja Syyriassa”, sanoi kioskityöntekijä Hermon vuorella. Golanilla asuu lähes 20 000 druusia viidessä kylässä. Majdal Shamsin väkimäärä on 9000. Juutalaisasutuksia alueella on 31 ja niissä asuu myös n. 20 000 juutalaista. Galileassa druuseja asuu n. 110 000. He ovat lojaaleja Israelin kansalaisia, jotka palvelevat myös Israelin armeijassa. Syyriassa druuseja on n. 900 000, se on 3 % koko väestöstä. ”Syyria on tulessa”, kirjoitti Amal Assad, Israelin armeijan vanhempi upseeri päivälehdessä, ”ennemmin tai myöhemmin Assadin valta päättyy. Syyrian druusien pitää herätä. Heidän tulee nousta vastustamaan massamurhia ja Assadin tyranniaa.” Kun Israel liitti Golanin alueisiinsa 1981, alle 1000 druusia otti Israelin kansalaisuuden. Kaksi vuotta sitä ennen Israel oli palauttanut Siinain niemimaan Egyptille rauhansopimusta vastaan. Druusit olettivat myös palaavansa pian Syyrian hallinnan alle. Nyt heidän lojaaliutensa Syyriaa kohtaan perustuu pelkoon. ”Meillä on sukulaisia Syyriassa”, selitti Abu Saleh jatkaen, että niille voidaan kostaa, jos Golanin druusit vastustavat Assadia. ”Pidämme siitä tai emme, olemme myös israelilaisia. Druusilaisuus on ennen muuta uskonto ja arabia on kielemme. Silti olemme ainoat arabit Lähi-idässä, jotka asuvat demokratiassa. Me otamme vastaan valtion edut ja nautimme ihmisoikeuksista.” Kaatuuko Assad? ”Demokraattinen Syyria on kaunis unelma”, sanoi pormestari, ”toivomme, että meilläkin on mukava pieni paikkamme tässä unelmassa. Mutta nyt elämme Israelissa, valtiossa joka kunnioittaa kansalaisiaan. Olen varma, että jos pahin tapahtuu niin suurin osa Golanin druuseista valitsee Israelin hallinnon alla elämisen.” Abu-Saleh ei pidä joidenkin druusien kritiikkiä Israelia vastaan suurena asiana: ”Nuo äänet johtuvat pelosta, he muistavat vielä Syyrian diktatuurin. Vanhemmat ihmiset, jotka saavat sosiaalietuja Syyrialta valittavat, että he kärsivät Israelin miehityksestä. Mutta ei ole parempaa 'miehitystä' kuin tämä Golania koskeva.” Aviel Schneider – Israel Today 6-12


Palestiinassa tienaa terrorilla

Palestiinalaisista arabeista, jotka vääristyneen kansallistunnon huumassa haluavat vahingoittaa ja tappaa juutalaisia, ei ole pulaa. Heidät on kasvatettu vihaan jo äidin maidossa. Mutta on toinenkin syy miksi alkaa terroristiksi: vakituinen palkka, joka on harvinainen etu Hamasin hallitsemassa Gazassa. Talous ei ole kovin vakaa missään osassa maailmaa. Mutta Hamasin hallitsemassa Gazassa työttömyys on omaa luokkaansa samalla kun Israel on pakotettu turvallisuutensa takia pitämään Gazan vastaiset rajansa suljettuina. Terroristien palkka-asia tuli päivänvaloon, kun Israelin oikeus tuomitsi kaksi gazalaista miestä terrorismista heidän tunnustettuaan aikeensa tappaa israelilaisia sotilaita. Salam Alsufi ja Ra'ami Tayima tiesivät voivansa joutua kaltereiden taakse liityttyään Hamasiin. Sitä he halusivatkin, sillä palestiinalaishallinto maksaa vankilassa oleville terroristeille 3200-10 000 shekeliä (n. 700 -2100 euroa) kuukaudessa. Se on paljon enemmän mitä tavallinen palestiinalainen valtion virkailija saa palkkaa. Lisäksi vangittujen perheet saavat verohelpotuksia ja ilmaisen koulutuksen. Näillä eduilla ei ole mikään ihme, että Alsufi Ja Tayima halusivat tulla pidätetyiksi. Itse asiassa median raporttien mukaan kaksikko kävi kärsimättömäksi eikä täysin noudattanut Hamasin heille antamia ohjeita tarkkailla piilosta Israelin joukkojen liikkeitä ja tappaa israelilaisia, jos ne tulevat Gazan alueelle. Odottelun sijaan Alsufi ja Tayima saatiin kiinni heidän leikatessaan aukkoa Gazan ja Israelin rajalla olevaan turva-aitaan tarkoituksella hyökätä partioivia Israelin sotilaita vastaan Israelin puolella rajaa. Miehet ovat nyt vankilassa ja saavat varmaan nauttia palestiinalaishallinnon kuukausipalkasta. Suurin osa palestiinalaishallinnon varoista tulee USA:lta ja EU:lta. Palkan maksaminen on vastaan terrorisminvastaisia lakeja. 6-12


Öljylöytö

Israelilaiset yhtiöt Modiim Energy ja Adira Energy Corp. ovat ilmoittaneet öljylöydöstä merellä Tel Avivin edustalla. Gabriella -öljykenttä on 150 neliömailin suuruinen ja siitä odotetaan saatavan öljyä 232 miljoonaa barrelia sekä luonnonkaasua 1,8 triljoonaa kuutiojalkaa. Viime vuonna raportoitiin muista Israelin rannikon kaasulöydöistä, suuruudeltaan yht. 25 triljoonaa kuutiojalkaa. Israelin energiatilanne näyttää siis paremmalta. Poraukset on suunniteltu aloitettavaksi myöhemmin tänä vuonna ja öljyn hyötykäyttöön päästäneen viiden vuoden kuluessa. 6-12


Uudet testamentit ja postimiehet

Kourallinen Israelin postimiehiä Ramat Ganin kaupungissa, lähellä Tel Avivia, sai aikaan metelin kieltäytyessään kantamasta paketteja, jotka sisälsivät Uusia testamentteja. Selvää ei ole mikä organisaatio oli tehnyt Uusien testamenttien massapostituksen israelilaisiin kotitalouksiin. Se ei kuitenkaan ole mitenkään tavatonta monien kristillisten ja messiaanisten ryhmien toimiessa siten. Kun postimiehet huomasivat mitä olivat toimittamassa, muutama ortodoksinen postinkantaja ilmoitti esimiehilleen, että he eivät aio täyttää velvollisuuttaan toimittaa paketteja. ”Kannamme aina kaikenlaiset mainokset eikä meillä ole ongelmia niiden suhteen huolimatta siitä pidämmekö niistä tai emme”, kertoi yksi kieltäytyjä, ”mutta tämä on lähetystyöhön liittyvää materiaalia ja käsittääksemme meillä on laki, joka kieltää sen.” Tosiasiassa Israelin lain mukaan on sallittua jakaa uskoaan muille ja näin tekevät myös ääriortodoksit kaduilla ympäri maata. Mikä on laitonta on tarjota rahanarvoisia etuja, jotta toinen vaihtaisi uskontoa. Viestintäministeri Moshe Kahlon määräsi Uusien testamenttien toimitukset lopetettavaksi, kunnes asia selvitetään. Israelin postilaitos ei kuitenkaan totellut ministeriä vaan antoi virallisen lausunnon: ”Israelin postilaitos on hallituksen yhtiö, joka toimii postilain mukaan ja se vaatii meitä jakamaan kaiken postin, joka meille toimitetaan. Israelin postilaitoksella ei ole oikeutta tai kykyä valita mitä se voi tai ei voi jakaa. Siksi posti jaetaan lain mukaan.” Postin päätös synnytti ääniä puolesta ja vastaan. Joidenkin mukaan oli hyvä, että ”missionääriset” toimet haastettiin mutta monet olivat vihaisia, että pieni ortodoksijoukko voisi päättää mitä uskonnollista materiaalia voitaisiin ihmisille jakaa ja mitä ei. Yritykset estää kansalaisten tutustuminen Uuteen testamenttiin eivät ole ennenkään onnistuneet vaan ne ovat yleensä lisänneet kiinnostusta kirjaa kohtaan. Ryan Jones – Israel Today. 6-12


Bin Ladenin poika

Edesmenneellä terroristijohtaja Osama Bin Ladenilla on 20 poikaa. Hänen neljäs poikansa, Omar, on naimisissa juutalaisen Zainan, 54 vuotta, kanssa. Israelilainen lehtimies Enrique Zimmermann tapasi Zainan Qatarissa. Zainan entinen nimi oli Jane Felix-Browne ja hän eli Englannin toiseksi laajimmassa juutalaisyhteisössä, Prestwitch'ssa, jossa on 8 synagogaa. Hän opiskeli juutalaisakatemiassa ja useimmat hänen ystävänsä olivat juutalaisia. Zaina kertoi, että hän sytyttää edelleen sapattikynttilät. Haluten lämpimämpään ja kuivempaan ilmastoon hän muutti Englannista Egyptiin missä tapasi Omarin. Omar on 24 vuotta häntä nuorempi. Eräänä iltana pyramidien luona ratsastusretkellä he tunnustivat rakkautensa ja avioituivat vuonna 2006. Omar Bin Ladenista on sanottu, että hänen isänsä halusi pojasta seuraajansa mutta poika kieltäytyi. Seuraus oli välirikko isän kanssa. Zaina kertoi tarinaansa vuonna 2010 englantilaiselle The Sun lehdelle. ”Omar rakasti isäänsä mutta vihaa tämän tekoja”, kertoi Zaina. Samana vuonna avioparilla alkoivat vaikeudet, kun Omar alkoi kuulla ääniä päänsä sisällä. Hänen käytöksensä muuttui oudoksi ja hän väitti kuulevansa isänsä äänen. Jo kun Zaina tapasi Omarin tämä kertoi sairastavansa kaksisuuntaista mielialahäiriötä. Zainalla on puolestaan MS -tauti. Kun Omarin tila paheni, lääkäri sai hänet laitoshoitoon, josta Omar lähti kuitenkin melko pian pois. Ilman sopivaa lääkitystä tilanne kävi kestämättömäksi ja Zaina lähti Englantiin, ”en voi olla hänen kanssaan ennenkuin hänen tilansa paranee.” Tiettävästi he ovat nyt jälleen yhdessä. 6-12


Viimeinen alia Etiopiasta

Israel sallii jäljellä olevien 6000 falashajuutalaisen muuton Etiopiasta Israeliin. Falashat väittävät olevansa juutalaisten jälkeläisiä, jotka pakotettiin kääntymään kristityiksi. Tähän mennessä muuttajien määrä on säädetty 110 henkeen kuukaudessa mutta määrä nostettiin 250:een. Koska heidän juutalaisesta taustastaan ei ole varmuutta, he käyvät läpi ortodoksisen käännytysprosessin. 5-12


Palestiinalaishallinto väärentää historiaa

Tämän vuoden maaliskuussa New Yorkin antiikkihuutokaupassa myytiin juutalainen shekelin kolikko vuodelta 66 jKr. hintaan 1,1 milj. USD. Ko. vuosi oli ensimmäinen suuren juutalaiskapinan vuosi. Kolikon etupuolella lukee hepreaksi ”Israelin shekeli (vuosi) 1” ja takana ”Pyhä Jerusalem”.

(New York Post, 10.3.2012). (Ks. kuva). Palestiinalaishallinnon virallinen päivälehti Al-Hayat Al-Jadida julkaisi uutisen väittäen toisen temppelin aikaista juutalaista kolikkoa ”muinaiseksi palestiinalaiseksi kolikoksi”, joka on osa ”Palestiinan kulttuuriperintöä”. Palestinian Media Watch on jatkuvasti dokumentoinut palestiinalaishallinnon Israelin historiaan kohdistamia väitteitä ja Israelin historian kieltämistä. Tässä tapauksessa se - samalla kun väittää heprealaisen kolikon olevan osa ”Palestiinan kulttuuriperintöä” - kuitenkin epäsuorasti myöntää juutalaisen historian todeksi mainitsemalla kirjoituksessaan juutalaisten kapinan Roomaa vastaan. Artikkelissa sanotaan, että ”juutalaisten poliittinen tarkoitus” on hyötyä muinaisen heprealaisen kolikon myynnistä. Palestiinalaishallinto, joka ei tunnusta Israelin oikeutta olla olemassa (vaikka ajoittain myöntää sen, että Israel on olemassa), kuvaa jokaisen Israelin historiaa valottavan arkeologisen löydön ”poliittisena agendana”. Lehti mainitsee: ”Se (kolikon myyminen) on juutalaisille ja länsimaisille tutkijoille mahdollisuus käyttää Palestiinan juutalaiskapinaa Roomaa vastaan poliittisiin tarkoitusperiin ja yhdistää tämä paikallinen kapina Israelin miehitysvaltion perustamiseen.” Lisäksi palestiinalaishallinnon päivälehti väittää, että juutalaisten kapina Roomaa vastaan vuosina 66-70 jKr. tapahtui ”Palestiinassa”. Se on historian uudelleen kirjoittamista. Juutalainen kapina tapahtui alueella, joka tuolloin oli ”Juudea” -niminen maa. Roomalaisessa kolikossa, joka lyötiin juutalaisen temppelin tuhoamisen jälkeen vuonna 70 jKr., ylistää voittoisaa Roomaa siihen kaiverretulla tekstillä: ”Judea Capta” - Juudean maan on lyöty. (Kuva ohessa). Roomalaiset muuttivat Juudea nimen Palestiinaksi vasta vuonna 135 jKr., Bar Kochban kapinan jälkeen. Sitä ei tehty siksi, että paikalliset asukkaat olisivat kutsuneet itseään ”palestiinalaisiksi”, vaan koska roomalaiset halusivat erottaa juutalaiset maastaan rangaistuksena kapinasta. PMW 4-12

Mooses oli muslimi ja israelilaiset palestiinalaisia

Palestiinalaisen yliopiston luennoitsija opetti Palestiinan TV:n uskonnollisessa ohjelmassa, että Mooses oli muslimi, joka toi ”Israelin lapset, muslimit, pois Egyptistä”. Hän antoi ymmärtää, että israelilaisten maan valloitus oli ”ensimmäinen palestiinalaisten” suorittama ”Palestiinan vapauttaminen”. Opettajan mukaan maan valloitusta ei johtanut Joosua, kuten Raamattu kertoo, vaan Saul (Talut), jonka sanotaan myös surmannen Goljatin. Vaikka osa tästä kuuluu islamin traditioon, osa selitystä on jopa Koraania vastaan. Koraanissa mainitaan ”Israelin lapset” ja heidän maansa monissa luvuissa (kuten Suura 5) eikä se koskaan sano israelilaisia palestiinalaisiksi. Koraani ei myöskään kuvaa Israelin suorittamaa maan valtaamista palestiinalaisena tekona. Luennoitsija hylkää näin islamilaisen perinteen opettamalla poliittisen tarkoitusperän vuoksi, että kyseessä oli ”ensimmäinen palestiinalainen vapautusliike Palestiinan vapauttamiseksi aseellisen taistelun kautta.” Nablusin Al-Najah yliopiston tri Omar Ja'ara mainitsi Palestiinan TV:ssa: ”Meidän tulee tehdä selväksi maailmalle, että heprealaisen Raamatun Daavidilla ei ole mitään yhteyttä Koraanin Daavidiin. Heprealaisen Raamatun Salomolla ei ole mitään yhteyttä Koraanin Salomoon eikä myöskään Saulilla eikä Joosualla. Koraanissa meillä on suuri johtaja Saul, joka löi jättiläisten heimon ja tappoi Goljatin. Tämä on suuri muslimien voitto. Israelin lapset, muslimit lähtivät Egyptistä Mooseksen johdolla ja valitettavasti monet tutkijat kieltävät tuon alistetun kansan Exoduksen, jota suuri johtaja, muslimi Mooses johti. Uskova johtaja, suuri muslimi, jota seurasi Saul, muslimien johtaja Palestiinan vapauttamisessa. Se oli ensimmäinen palestiinalainen vapautusliike Palestiinan vapauttamiseksi aseellisen taistelun kautta. Tämä on johtopäätöksemme ja kulttuurimme.” (PA TV (Fatah) 15.2.2012). Israelin maan historian vääristeleminen tarkoituksena kieltää Israelin olemassaolon oikeus, on ollut palestiinalaishallinnon keskeinen toimintaperiaate. Jo kauan ennen ns. intifadaa (2000-2005) palestiinalaiset aloittivat historian ”intifadan”, jossa juutalaisten historia korvataan palestiinalaisella vääristelyllä. Tavoitteena on: 1.Tuhota juutalaisen kansakunnan Israelin maan 3000 -vuotinen historia. 2.Keksiä sen sijaan muinainen palestiinalainen-, muslimi- ja arabihistoria. Vuonna 1998 palestiinalaisten historioitsijoiden konferenssissa tavoite ilmaistiin julkisesti. Al-Ayyam lehti kirjoitti tuolloin: ”Tri Yussuf Alzamili kehotti kaikkia (palestiinalaisia) yliopistoja ja kouluja kirjoittamaan Palestiinan historiaa ja vartioimaan sitä niin, etteivät viholliset ja ulkomaiset lisäykset vääristä sitä eikä juutalaisten läsnäolo maassa laillistu... Historian luennoitsija Abu Amar selvensi, että muinaisella juutalaissukupolvella ei ole mitään yhteyttä nykyiseen.” PMW 4-12


Jeesus oli palestiinalainen muslimi

Israelin maan juutalaisen historian poispyyhkimiseen pyritään siis vääristämällä muinaista ja nykyistä historiaa tukemaan palestiinalaista poliittista tavoitetta maan saamiseksi. Holokausti ja muut juutalaisen historian keskeiset tapahtumat on jo kielletty, mitätöity tai tehty merkityksettömiksi. Yksi väärennös on peittää palestiinalaisilta se tosiseikka, että Jeesus oli juutalainen, joka eli Juudean/Israelin maassa. Palestiinalaiset johtajat esittävät toistuvasti, että Jeesus oli palestiinalainen, joka saarnasi islamia. Tällä tavoin ei enää kielletä vain juutalaista historiaa vaan myös kristillinen historia ja sen oikeutus. Ohessa muutama esimerkki.

Ristiin naulitseminen on palestiinalaisissa poliittisissa pilakuvissa otettu merkitsemään palestiinalaisten ahdinkoa. Kuvissa ristille on ripustettu esim. nimi ”Palestiina”, tms. Näin ristille annetaan uusi, poliittinen merkitys. (Kuva ”Intifada”, Al-Hayat Al Jadida 11.12.2000). Seuraavassa esimerkkejä palestiinalaisen valtiojohtoisen TV:n ohjelmista. Palestiinan TV (Fatah) 3.12.2010, ohjelma ”Tämä on uskontomme”. Ohjelmassa vierailija kertoi: ”Marttyyri, presidentti Yasser Arafat tapasi sanoa: Jeesus oli ensimmäinen palestiinalainen marttyyri. Kuulin hänen sanovan niin useasti.” Juontaja: ”Jeesus oli palestiinalainen. Kukaan ei kiellä sitä.” Vierailija: ”Jeesus oli ensimmäinen palestiinalainen marttyyri... (Arafat) liitti tämän marttyyriuden myös Palestiinan valtioon.” 24.12.2009, palestiinalaisjohtaja Mustafa Barghouti: ”Muistamme aina, että Jeesus oli ensimmäinen palestiinalainen, jota kidutettiin tässä maassa.” 9.6.2009, Tri Tayseer Al-Tamimi, Palestiinan islamilaisen uskonnollisen tuomioistuimen johtava tuomari: ”Jeesus on ainoa palestiinalainen profeetta.” 12.5.2009, Muhammad Hussein, Palestiinan Mufti, korkein uskonnollinen johtaja: ”Jeesus syntyi tässä maassa, hän otti ensimmäiset askeleensa tässä maassa ja levitti opetustaan (islamia) tässä maassa. Hän ja hänen äitinsä (Maria), näin voimme sanoa, olivat ennen kaikkea palestiinalaisia.” 21.4.2009, Muhammad Hussein: ”Puhumme (islamin profeettojen) katkeamattomasta ketjusta, aina Aadamista Muhammediin... kaikki profeetat edustivat samaa uskontoa (islam)... Jeesus syntyi tämän maan Betlehemissä... hän eli myös Nasaretissa, siirtyi Jerusalemiin, joten hän oli palestiinalainen... me kunnioitamme Jeesusta, me uskomme häneen (islamin profeettana) kuten uskomme profeetta Muhammediin.” 21.6.2000, Yasser Abu Ciedo, palestiinalainen taiteilija: ”Tämän päivän taistelumme (Israelia) vastaan on ikuinen. Se alkoi 2000 vuotta sitten ja jatkuu yhä. Havainnollistan sen Jeesuksen hahmon kautta, joka tuli maailmaan oikeuden sanoman kanssa ja toiset tekivät hänelle sen mitä tekivät. Tässä (taiteilijan esittämässä kuvassa) kuvaan seuraavaa ajatusta: Israelin sotilaat ovat univormuissaan mutta Jeesuksella ei ole yllään muuta kuin totuus. Se on palestiinalaisen asian ydin taistelussa, joka jatkuu aina loppuun saakka...” Seuraavat esimerkit Al-Hayat Al-Jadida lehdestä: 18.11.2005: ”Emme saa unohtaa, että Messias on palestiinalainen, palestiinalaisen Marian poika.” 18.11.2008: ”Emme saa unohtaa, että Messias, rauha olkoon hänen yllään, on palestiinalainen, palestiinalaisen Marian poika, joka on pyhä sadoille miljoonille uskoville tässä maailmassa.” 30.4.2008: ”Palestiinalaiset ovat tottuneet kuolemaan tällä tavoin. Ensimmäisen palestiinalaisen, Messiaan, kärsimys alkoi viimeisestä ehtoollisesta.” 28.10.2006: ”Kristillisyys syntyi arabimaissa ja Messias on Nasaretissa syntynyt syyrianpalestiinalainen.” 24.1.2000, otsikkoteksti: ”Nasaret: kaupunki, jossa juutalaiset murhasivat ensimmäisen palestiinalaisen Nasaretin pojista.” 17.1.2005: ”Marttyyrit huutavat: me heilutimme palmunlehviä lady Maan ja lady Kansan, neitsyt Marian ja hänen poikansa, ensimmäisen palestiinalaisen marttyyrin tähden.” 18.12.2005: ”He (kristityt) lukevat pyhässä kirjassa (Raamattu) nimen 'Palestiina' ja todelliset (palestiinalaiset) kylien ja kaupunkiemme nimet... emme saa unohtaa, että Messias oli palestiinalainen, palestiinalaisen Marian poika.” Palestinian Media Watch 4-12


Palestiinan TV esittää...

Israel on ulkomainen miehittäjä – ei laillinen valtio

Virallinen Palestiinan TV esitti videon, joka symbolisesti näyttää juutalaiset ulkomaalaisina miehittäjinä, joilla ei ole historiallista yhteyttä Israelin maahan. Videossa Israel esitetään muiden maiden ja kansallisuuksien valloittajana yhdessä Rooman maailmanvallan, ristiretkiläisten ja brittiläisen imperiumin kanssa. Videosta käy selvästi ilmi palestiinalaishallinnon poliittinen ideologia, jossa juutalainen historia tuhotaan ja sen sijaan esitetään sepitetty tarina ”muinaisesta Palestiinan kansasta”. Videossa tätä ”kansaa” symboloi valkoiseen, liehuvaan vaatteeseen puettu nuori nainen (kuva 1), joka liikkuu läpi historian tavaten em. miehittäjät. Videon alussa ”Palestiina -nainen” näytetään idyllisessä kohtauksessa syöttämässä (ilmeisesti rauhan-) kyyhkysiä, jotka sitten lehahtavat lentoon (kuva 2). Seuraavaksi nainen juoksee ja kohtaa miehittäjävaltioita kuvaavat sotilashahmot eri aikakausilta (kuvat 3,4,5). Viimeiseksi nainen kohtaa savuketta polttavan juutalaismiehen, joka heittää sytytetyn savukkeensa naista kohti (kuva 6). Video päättyy kun kuvaan ratsastaa uusi muslimisankari. Tämä esitetään muinaisen muslimivalloittaja Saladinin hahmossa, joka auttaa naista nousemaan kukkulan huipulle (kuva 7). Hahmo edustaa muslimien odottamaa tulevaa pelastajaa, joka ”vapauttaa Palestiinan” juutalaisesta ikeestä. Kukkulan huipulla lopulta seisova nainen symboloi Palestiinan valtiota, jonka tieltä Israel on kadonnut kuten muutkin sitä edeltäneet miehittäjät (kuva 8). Video nähtävissä: http://palwatch.org/main.aspx?fi=496&fld_id=496&doc_id=6555 Seuraavassa esimerkkejä palestiinalaisten ideologiasta, jossa Israel on ulkomainen valloittaja ilman laillista valtiollista oikeutusta. ”Kolonialismi: Palestiina kohtasi brittiläisen miehittäjän 1. maailmansodan jälkeen vuonna 1917 ja Israel -miehittäjän vuonna 1948” ( National Education, käytössä oleva 6. luokan koulukirja, s. 16. http://www.pcdc.edu.ps/textbooks/watanyeh_G6.pdf – todettu 11.3.2012). Palestiinalaishallinnon (PA) TV:n toimittaja: ”Palestiinalainen kansa on alkuperäinen, kun taas israelilainen, joka on vieras ulkomainen, keksittiin ja istutettiin maahan, joka ei kuulu heille”(Al-Hayat Al-Jadida, 11.12.2011). ”Israelin rotusortovaltio... ei ole vähääkään kiinnostunut rauhasta, koska se on pelkkä imperialistinen projekti, jonka perustan sen johtajat haluavat vahvistaa maan alkuperäisen omistajan, Palestiinan kansan, kustannuksella” (Al-Hayat Al-Jadida, kolumnisti Abd Al-Rahman, 3.11.2011). ”Sionistivaltio on luonnoton implantti, kolonialistisen (alkuperäisasukkaiden) karkotuksen ja ulkomaisen asutusprojektin tulosta. Se perustettiin tarkoituksella palvella valloittajaa Palestiinan kansan ja arabikansojen etujen kustannuksella” (Al-Hayat Al-Jadida, Abd Al-Rahman, 9.10.2011). PA TV:n ohjelma Media Cafe on keskusteluohjelma, jossa ohjelman isäntä, lehtimies ja professori Muhannad Abd Al-Hmeid kertoi: ”Katsokaamme eräitä sanoja, joita useimmat lehtimiehet erehtyvät käyttämään raporteissaan ja artikkeleissaan...” Ohjelmassa seurasi TV:n ruudulle kirjoitettuna ”väärä” sana ja sen ”oikea” muoto. Väärä sana: ”Israel”, oikea muoto: ”Israelin kolonialistinen miehitys” (PA TV (Fatah), 8.9.2011). ”Professori Samih Hamouda, Bir Zeit yliopiston poliittisen tieteen osastolta, esitti analyysin presidentti Mahmoud Abbasin tutkimuksesta koskien sionistista ideologiaa... presidentti yhdisti sionismin imperialismiin tutkien sionismin kehitystä juutalaisten Euroopassa kokemien ongelmien kautta. Hän liitti sen länsivaltojen arabialueita koskevaan tavoitteeseen. Prof. lisäsi: 'Presidentin tutkimuksessa sionistinen liike ei ole juutalainen eikä se nouse juutalaisten omasta halusta. Pikemmin se on imperialistinen, kolonialistinen liike, joka käyttää juutalaisia edistämään länsivaltojen laajentumissuunnitelmia'” (Al-Hayat Al-Jadida, 27.6.2011). ”Sionistien pitää julkisesti tunnustaa maailman edessä, että juutalaisilla ei ole yhteyttä palestiinalaiseen arabimaahan, jonka raunioille nousi kolonialistinen, muut karkottava sionistiasutus, jota Israelin rotusortovaltio edustaa” (Al-Hayat Al-Jadida, Abd Al-Rahman, 27.5.2011). PA TV:n historiaohjelmassa ”Todistajia ja todisteita” muslimioppineet esittävät, kuinka sionismi on osa kolonialistista suunnitelmaa. Khaled Ayed: ”Sionistinen hanke kokonaisuudessaan on asutushanke, joka alkoi 19 vuosisadan lopulla. Se perustui ja perustuu juutalaisten maahanmuuttajien tuontiin alueelle, Palestiinan arabimaiden haltuunottoon kaikin keinoin ja uudisasutusten perustamiseen.” Mas'oud Zaher: ”Sionistinen hanke on keskeinen osa imperialistista suunnitelmaa miehittää arabien kotimaa ja koko maailma. Tämä imperialistisen suunnitelman aika sisältää kaikenlaisen fasismin, natsismin, sionismin, diktatuurin ja sotilasvallan -kaikki ne palvelevat imperialistista suunnitelmaa. Sionismi, kuten natsismi, diktatuuri ja sotilasvalta, myös arabisellaiset, palvelevat tätä suunnitelmaa.” (PA TV (Fatah), 19.5.2011). PA:n pääministerin neuvonantaja Omar Al-Ghouli: ”Israel on maa, joka perustettiin väkivallalla ja kolonialismilla ja se elää verenvuodatuksesta, sodasta ja väkivallasta.”(PA TV (Fatah), 8.4. 2011).

Lähde: Palestinian Media Watch 4-12


Hebronin sheikin mielipiteitä

Abu Khader Jabari on vaikutusvaltainen mukhtar (kyläpäällikkö) Hebronissa. Hebronin lisäksi sheikillä on vaikutusvaltaa monessa muussakin palestiinalaiskaupungissa ja -kylässä. Israel Today halusi haastatella sheikkiä mutta sai odottaa jonkun aikaa johtajan kiireiden takia. Hän matkustelee paljon ja sovittelee arabiperheiden, klaanien ja beduiiniheimojen kiistoissa. Hebronin juutalaisyhteisön johtaja Noam Arnon ja sheikki Jabari ovat hyviä ystäviä. Vaikka maailma yleensä kuvaa palestiinalaiset ja israelilaiset asukkaat keskenään vihamielisinä, monet heistä elävät kuitenkin sovussa keskenään ja ovat jopa ystäviä. Israel Today: Kuinka kuvailisitte Hebronin juutalais- ja arabiasukkaiden suhteita? Jabari: Suhteet ovat maltilliset vaikka eivät aivan täysin rauhoittuneet. Olemme neuvotelleet rauhasta 20 vuoden ajan mutta ilman todellista tulosta. IT: Onko Oslon sopimus 1993 mielestänne epäonnistunut? J: Oslon sopimus on täydellisesti epäonnistunut. Se oli sitä jo syntyessään. Se yksinkertaisesti siirsi keskeisten ongelmien ratkaisua eikä ratkaissut niitä. IT: Miltä tulevaisuus näyttää? J: Ensiksi molempien osapuolten tulee luopua vihasta. Meidän tulee oppia rakastamaan toinen toistamme. Vasta sitten kykenemme sopimaan asiat. IT: Voiko juutalaisten ja muslimien välistä rakkautta opettaa? J: Täällä Hebronissa se on jo alussa. Jos sanomme, että koko matka on 1000 mailia pitkä, niin me olemme jo taittaneet siitä ensimmäisen mailin. Hinta, että sota veisi meidät kaikki, on aivan liian korkea. Kumpikin puoli voittaa, jos meillä on rauha. Minulle on tärkeää kasvattaa nuori sukupolvi rakastamaan eikä vihaamaan naapuriaan. Sekä juutalaisten että palestiinalaisten pitää ymmärtää, että emme voi vain tuhota toisiamme. Pitää nähdä, että meillä ei ole muuta mahdollisuutta kuin elää rauhassa ja rakkaudessa. IT: Uskotteko pres. Mahmoud Abbasin saavan aikaan rauhan? J: Hän oli Oslon sopimuksen arkkitehti ja epäonnistui. Siksi olen toistuvasti kehottanut häntä eroamaan. Hän ei ole kykenevä johtamaan palestiinalaisia. IT: Mitä ajattelette sovintoneuvotteluista palestiinalaishallinnon ja Hamasin välillä? J: En usko sovinnon olevan mahdollista. IT: Miksi? J: Se ei ole muuta kuin poliittista teatteria. Kyseessä on kaksi erilaista maailmannäkemystä, jotka törmäävät yhteen. Niitä ei voi sovittaa yhdessä islamiin. IT: Mikä on mielipiteenne Syyrian tilanteesta? J: Syyrialaiset syrjäyttävät Assadin. Näyttää kuitenkin siltä, että kansannousun jälkeen tulee sisällissota sunnien ja valtaa pitävien alawiittien kesken. Toivon, että niin ei tapahtuisi. IT: Uskotteko, että ”arabikevät” johtaa demokratiaan? J: Ensimmäinen asia on, että arabikansojen tulee päästä eroon diktaattoreistaan. Voimme vain toivoa, että ihmiset ovat kykenevät muodostamaan hallintonsa. Länsimaiden tapaista demokratiaa ei voida siirtää yhteenkään arabimaahan. Irak on siitä esimerkki. Sinne ei ole saatu toimivaa demokratiaa, itse asiassa siellä on sisällissota sunnien ja shiiojen kesken. Se on suureksi vaaraksi kaikille arabikansoille. IT: Oletteko samaa mieltä, että suurin vaaratekijä alueella on Iran?

J: Iran ei ole vaaraksi vain Israelille vaan koko maailmalle. Toivon, että tilanne laukeaa diplomatian kautta. Jos niin ei käy, tässä maailman kolkassa vuodatetaan paljon verta. Lähde: Israel Today. 4-12


Afganistanista löytyi vanhoja juutalaisia tekstejä

Harvinaisia juutalaisia käsikirjoituksia löydettiin tarunomaisen Silkkitien varrelta Afganistanissa. Silkkitie oli suosittu Aasian, Lähi-Idän ja Euroopan yhdistävä kauppareitti, jota myös juutalaiset kauppiaat kulkivat. Heprealaisen yliopiston prof. Haggai Ben-Shammain mukaan kirjoitukset ovat osa pyhiä juutalaisia kirjoituksia, jotka aikanaan kätkettiin. Kirjoitusten iäksi sanotaan n. 1000 vuotta. Israelin TV:n kanava 2 mukaan dokumentit vietiin Afganistanista Pakistanin Peshawar provinssiin. Sieltä ne myytiin edelleen Genevessä, Lontoossa, Dubaissa ja Jerusalemissa toimiville antiikkikauppiaille. ”Mielestäni kyseessä on n. 150 kirjoitusten osaa”, sanoi Ben-Shammai, ”se saattaa olla vasta jäävuoren huippu.” Monet sivuista on revitty eri kirjoista ja niitä on useilla kielillä, mukaanlukien juutalais/arabi- ja juutalais/persia- kielet. Mukana on aiemmin tuntematon kirjoitus Juudean kuningaskunnan historiasta, lukuja Jesajan kirjasta ja joitakin teoksia 10-vuosisadalla vaikuttaneelta rabbilta Sadia Gaon of Bagdad'ilta. Rabbin näitä kirjoituksia ei ole aiemmin tunnettu. Löytöön kuuluu myös Raamatun selitysteoksia, kirjoja juutalaisesta laista, liturgisia runoja ja kaupankäyntiin liittyviä dokumentteja. Asiantuntijoiden mukaan dokumentit ovat aitoja. Sitä ei tiedetä missä tarkalleen ja kuinka ne löydettiin. ”Ensimmäistä kertaa meillä on tällaisia todisteita juutalaisten läsnäolosta Afganistanissa, aiemmin todisteet ovat olleet hautapaikkoja ja kotitalousesineitä. Kirjoitukset valottavat 1000 vuotta sitten eläneiden ihmisten henkistä maailmaa”, sanoi Ben-Shammai. Dokumentit kuuluvat edelleen antiikkikauppiaiden omistukseen. Toiveena on, että ne saataisiin ostettua ja lahjoitettua kirjastoihin ja museoihin, joissa niitä voitaisiin tutkia huolellisesti. ”Ehkä pitempiaikainen ja keskittynyt tutkimus voisi tuoda esiin uusia löytöjä”, ajattelee Ben-Shammai. Israelin passin omaavat tutkijat eivät pääse Afganistaniin. Siksi löytöjen suhteen ollaan riippuvaisia myyjien kertomuksista. Prof. Shaul Shaked on varma, että dokumentit ovat aitoja. Hän sanoo niiden olevan erityisen arvokkaita tutkijoille, jotka selvittävät kielten kehitystä, kuten persian- ja hepreankielen yhdistymistä juutalais/persialaiseksi. Sitä käyttivät Iranissa asuvat juutalaiset. Kirjoituksissa kuvataan juutalaista yhteisöä, joka eli kaupankäynnillä Afganistanissa muslimivalloituksen ja mongoli-invaasion välillä. ”Meillä on ollut viitteitä Afganistanin juutalaisyhteisöistä mutta tämä on ensimmäinen kerta, kun saamme lukea heidän kirjoittamiaan tekstejä”, sanoi Shaked. Shaked uskoo kirjoitusten olleen haudattuina paikkaan, jonne ihmiset hautasivat tärkeitä esineitään vaaran uhatessa. Akateeminen maailma arvostaa löytöä. Toronton yliopiston prof. Douglas Fraynen mukaan ”aina, kun tällaista materiaalia löytyy paikasta josta meillä ei ole aiempaa tietoa, se on hyvin jännittävää.” Toiset ovat myös alkaneet miettiä löydön yhteyttä Israelin karkotettuihin heimoihin. Michael Schneider – Israel Today 4-12


Nykyajan selootit

Sotaisa ääriortodoksiryhmä vastustaa Israelin yhteiskuntaa

Hepreankielinen nimitys ”Sikrikim” (lat. Sicarii) on nykyisin pienen ääriortodoksiryhmän nimi. Näitä asuu Jerusalemin Mea Sherimissa ja Beit Shemeshissa n. 22 km Jerusalemista lounaaseen. Heidän esikuvinaan ovat muinaiset selootit (toimitus: Raamatussa mainitut ”kiivailijat”). Nämä ääriainekset synnyttävät pelkoa muissa juutalaisissa, niin maallistuneissa kuin uskonnollisissa. Ryhmä on hyökännyt niitä ortodoksijuutalaisia ryhmiä vastaan, joita se ei pidä kyllin uskonnollisina. Beit Shemeshissa he hyökkäsivät ”säädyttömästi” pukeutuvia maallisia ja uskonnollisia naisia vastaan. Nykyinen liike on toiminut 1930 -luvulta ja vastustaa kaikkea mitä se pitää maallisena. Heidän sotainen asenteensa miellyttää myös eräitä muita ääriortodoksiryhmiä sekä Israelissa että muualla maailmassa. Ryhmä on poliittisesti antisionistinen ja heidät liitetään löyhästi Neturei Karta ortodoksiliikkeeseen, joka ei tunnusta Israelin valtiota ja tukee sen vihollisia.

Sana ”Sikrikim” tarkoittaa ”tikarimiehet”, eli salamurhaajaa. Nimitys juontaa alkunsa ensimmäisen vuosisadan juutalaisista selooteista, jotka käyttivät tikareita salamurhatessaan juutalaisia ja roomalaisia vihollisiaan. Juutalainen historioitsija Flavius Josefus kirjoittaa näiden toimineen juutalaisten itsenäisyyden puolesta Rooman miehitystä vastaan. Selootit piilottivat tikarinsa viittojensa sisään ja vetivät ne esiin murhateon hetkellä. Monet aikalaiset pitivät heitä eräänlaisina ”Robin Hood” -hahmoina, jotka hyökkäsivät rikkaita vastaan jakaen näiden varallisuutta köyhille. Tämä toiminta antoi heille massojen tuen. Monet pitivät heitä vapauttajina, toiset taas terroristeina. Uskotaan, että myös Masadan taistelussa v. 74 jKr. oli mukana selootteja. Tuolloin 960 juutalaista riisti hengen itseltään ennemmin kuin antautui roomalaisille. Selootit sotivat myös omia kansalaisiaan vastaan. Josefus kertoo, kuinka Juudean autiomaan selootit terrorisoivat juutalaisia kaupunkeja ja kyliä. Eräänä pääsiäisenä he hyökkäsivät Kuolleen meren rannalla olevaan Ein Gediin, jossa tuolloin oli 700 asukasta, ja ryöstivät asukkaiden kodit. Talmudissa mainitaan (Gittin 56), että kun Rooman armeija piiritti Jerusalemia (66-70 jKr.) selootit vartioivat Jerusalemin portteja ettei yksikään kaupungissa oleva juutalainen pääsisi ulos. Johtava farisealainen rabbi, Yochanan Ben Zakkai, meni tuolloin tapaamaan seloottien johtajaa Abba Sikraa, joka oli hänen veljenpoikansa. Rabbi syytti selootteja kaupungissa vallitsevasta nälänhädästä, koska nämä olivat polttaneet kaikki ruokavarat. Veljenpoika vastasi, ettei hänellä ole valtaa seuraajiinsa ja jos hän yrittää kontrolloida heitä, he tappavat hänet. Abba Sikra ehdotti rabbille, että tämä tekeytyisi kuolleeksi ja voisi sitä kautta paeta kaupungista. Rabbi teki neuvon mukaan. Mutta kun ”ruumista” kuljetettiin ulos kaupungin portista haudattavaksi, eräs selootti iski siihen tikarinsa sellaisella voimalla, että rabbi miltei kuoli iskuun. Selootin tarkoitus oli varmistaa, että valeruumiita ei viedä kaupungista. Tämän ajan selootit toimivat periaatteessa samoin. He pyrkivät kontrolloimaan asuinalueensa väestöä ja estää kaikki ulkopuolelta tuleva vaikutus. Suurin osa ortodokseista, kuten koko juutalainen kansakunta yleensä, eivät hyväksy selootteja. Pienen ääriryhmän katsotaan olevan vaaraksi yhteiskunnalle. Aviel Schneider – Israel Today 4-12


Kolmas temppeli ja muslimit

Uskonnollinen juutalaisryhmä valmistautuu temppelin rakentamiseen. He ovat rakentamassa temppelin mallia suhteessa 1:1 lähelle Jerikoa, Miztpe Yerichon asutukseen. Siellä Aaronin jälkeläiset perehtyvät toimiinsa pappina ja leviittoina. Samaan aikaan Jerusalemin temppeli-instituutissa, rabbi Yisrael Arielin johdolla, valmistetaan kultaisia temppelipalvelusesineitä.

Mitä pidemmälle työ kehittyy, sitä enemmän muslimit pelkäävät temppelivuorella olevien moskeijoidensa puolesta. Mufti Ikrima Sabri, Jerusalemin uskonnollinen muslimijohtaja, levittää valhetta, jonka mukaan, ”ei ole pienintäkään todistetta, että juutalainen temppeli olisi koskaan sijainnut temppelivuorella, Jerusalemissa ei ole yhtäkään kiveä, joka olisi liitettävissä juutalaiseen historiaan.” Ei tarvitse olla kummoinenkaan Raamatun tuntija, kun tietää tämän valheeksi. Raamattu ja historiankirjoitus yhdessä todistavat, että ensimmäinen temppeli rakennettiin kuningas Salomon toimesta Jerusalemiin vuonna 961 eKr. Kuningas Herodes aloitti toisen temppelin rakennustyöt samassa paikassa vuonna 20 eKr. Rooman armeija tuhosi temppelin 70 jKr.

Raamatussa Jeesus puhuu temppelistä ”Isän huoneena” (Joh.2:16). Hän ei viitannut isällä Allahiin vaan Israelin Pyhään, YHVH, joka valitsi juutalaisen kansan ”omaisuuskansakseen” (5.Moos7:6-8). Jumala kutsuu Jerusalemia – jonka kuningas Daavid nimitti kansan pääkaupungiksi vuonna 1004 eKr. - omaksi kaupungikseen, jossa Hän kerran hallitsee. Nyt muslimit käyttäytyvät kuten juopuneet suhteessa Jerusalemiin ja temppelivuoreen. ”Katso, minä teen Jerusalemin juovuttavaksi maljaksi kaikille kansoille yltympäri... (Sak.12:2). Vaikka islamin alku on vasta vuodessa 622 jKr., eli 1626 vuotta Daavidin päätöksen jälkeen, he väittävät omistavansa Jerusalemin ja temppelivuoren, joka on muka aina ollut heidän hallussaan. He ovat niin väittämänsä takana, että ovat valmiita kuolemaan ”pyhässä sodassa” Jerusalemin ”vapauttamiseksi” juutalaisten käsistä.

Juutalaisen temppelin olemassaolon kieltäminen on vasta viimeaikaista perua ja alkuisin palestiinalaisesta kansallistunteesta. Vielä vuonna 1930 muslimien suuri konsiili, tärkein islamin edustaja, sanoi julkilausumassaan: ”Temppelivuori on yksi pyhimmistä paikoista maailmassa. Sen identiteetti Salomon temppelin paikkana on kiistaton. On yleisesti hyväksytty, että paikka on myös sama jonne Daavid pystytti alttarin Herralleen.” Miksi nykyiset muslimit väittävät suurella vihamielisyydellä, että n. 144 000 m2:n alue kuuluu yksin heille? He eivät pyri kumoamaan vain raamatullista ja historiallista totuutta, vaan myös arkeologiset löydöt kieltääkseen juutalaisten osuuden alueen historiaan.

Juutalainen perinne opettaa, että saapuessaan Messias astuu temppelivuorelle Itäportista (Hes.44:1-3, myös Kultainen portti). Tämän estääkseen muslimit muurasivat portin umpeen sulttaani Suleimanin valtakaudella 1500-luvulla. Sitten he perustivat portin eteen hautausmaan tietäen, että juutalainen pappi ei saanut olla missään yhteydessä kuolleeseen (3.Moos.21:1). Koska kolmannen temppelin tulisi sijaita samassa paikassa kuin aiemmat, muslimit haluavat estää sen keinolla millä hyvänsä. Ludwig Schneider – Israel Today 4-12


Tietoinen mielettömyys

Ajan usein tietä 375 kohti Betlehemiä ja käännyn sitten tunnelitielle kohti Jerusalemia. Moshavista jossa asun on Jerusalemiin noin 16 km. On myös oikotie, jonka pituus on 10 km, jos haluaa ajaa ns. Länsirannan alueella. Tuolla reitillä on kaksi Israelin armeijan tarkastuspistettä: toinen, kun reitti johtaa Länsirannan ”miehitetylle” alueelle ja toinen, kun sieltä tullaan pois. Eräänä päivänä vajaa kilometri tarkastuspisteestä, valkoinen Toyota teki edessäni äkkinäisen U-käännöksen ja kolari oli hyvin lähellä. Kaveri on sekaisin, ajattelin, kunnes näin, että nelioviseen pikkuautoon oli ahtautunut 8-9 henkeä. Edessäni noin 300 m päässä oli toinen Toyota, sininen. Äkkiä sen viereen pelmahti puiden takaa 10 palestiinalaisen ryhmä. He kiipesivät tiepenkan yli ja tunkivat itsensä autoon. Sitten sininen Toyota lähti valkoisen perään kovalla vauhdilla. Hepreaksi palestiinalaisia nimitetään nimellä shabachim, jonka vapaa käännös tarkoittaa laitonta siirtolaista. Toisin sanoen, he ovat Israelissa työssä ilman virallista työlupaa. Palestiinalaisalueilla työpaikkoja on vain vähän ja nekin huonosti palkattuja. Siksi he pyrkivät kaikin keinoin pujahtamaan töihin Israelin alueelle, jossa riittää kohtalaisen hyvin palkattua työtä. Yksi vilkkaimpia työperäisen laittoman rajanylityksen alueita sijaitsee lähellä asuinpaikkaani. Koska alueella ei vielä ole turva-aitaa, palestiinalaiset voivat helposti päästä Israelin puolelle ja sovitussa paikassa heitä odottaa Israelin arabikansalainen tai Itä-Jerusalemin palestiinalainen. Nämä kuljettavat laittomat työläiset työpaikkoihin. Tällainen laiton matka Jerusalemiin, Tel Aviviin tai Haifaan maksaa 200-300 shekeliä (40-60 eur) henkilöltä. Summa vastaa noin heidän päiväpalkkaansa. Se on mahdollista maksaa, koska shabachim viipyvät Israelissa usein viikon tai kaksi ennen paluutaan kotiin. Heitä autoillaan kuljettavat ansaitsevat matkasta noin 300-500 euroa verotonta tuloa. Se on suuren luokan mafiatyylistä bisnestä, johon poliisi ei puutu. Tämä organisoitu ihmissalakuljetus on joustavampi ja nopeampi kuin Israelin puolisotilaallinen rajapoliisi. Nuoret palestiinalaiset puhelimineen maleksivat raja-alueella ja raportoivat näkemänsä poliisit työläisten kuskeille. Kun reitti on selvä, työläiset viedään Israeliin ja autot palaavat kiireellä takaisin hakemaan uutta lastia ja uutta setelinippua. Jos soitat poliisin hätänumeroon 100, he lupaavat lähettää partion paikalle. Mutta kuten odottaa sopii, se ei saavu. Asiasta on valitettu aina hallitukseen saakka mutta ilman tulosta. Juudean kukkuloilla saa hullu autoralli jatkua keskeytymättä. Israelin turvallisuuselin Shin Bet sulkee myös silmänsä, sillä se saa jotakin vastineeksi: tietoa terroristien toimista. Palestiinalaiset auttavat Israelia estämään terroristi-iskuja vastalahjaksi sille, että Israel sallii heidän laittoman työhön pääsynsä. Aina se ei kuitenkaan onnistu. Vuosi sitten, kun amerikkalainen uskova nainen Kristine Luken puukotettiin raa'asti kuoliaaksi ja hänen israelilainen ystävänsä Kay Wilson haavoittui vakavasti, poliisi ei saanut ennakkovaroitusta. En vastusta palestiinalaisia työntekijöitä, mutta myös terroristit voivat tulla maahan heidän joukossaan. Varomattomasti heitä autoillaan kuljettavat muodostavat myös vaaran tieliikenteessä. On vain ajan kysymys, kun jotakin traagista tapahtuu. Silloin poliisi kyllä toimii. Samaa tapahtui myös Egyptin rajalla. Siellä armeija sulki silmänsä, kun beduiinit kuljettivat huumeita Siinain niemimaan kautta Israeliin. Vastalahjaksi he informoivat viranomaisia terroristeista. Mutta lopulta viime elokuussa terroristit ylittivät Israelin rajan ja tappoivat 8 ihmistä. Silloin hallitus kiirehti pystyttämään turva-aitaa alueelle. Sallittu salakuljetus informaation saamiseksi on tietoista riskin ottoa. Todellisuutta Israelissa voi usein kuvata sanoilla: tietoinen mielettömyys. Aviel Schneider – Israel Today 3-12


Temppelivuori myrskyn silmässä

Temppelivuori arabien ja Israelin välisen kriisin polttopisteessä pääsi jälleen otsikoihin, kun yksinkertainen korjaustoimi synnytti vaaran väkivallasta. Jerusalemin kaupungin insinööri teki päätöksen temppelivuorelle johtavan Mughrabi sillan sulkemisesta, koska puinen silta oli palovaarallinen ja muutenkin sortumisvaarassa. Kävelysilta tehtiin väliaikaiseksi vuonna 2004, kun sitä edeltänyt rakenne oli vahingoittunut lumimyrskyssä. Israel haluaa purkaa vaarallisen sillan ja rakentaa tilalle paremman ja pysyvän mutta kaikkinainen kaivaus- ja rakennustyö alueella on vaaraksi Israelin ja palestiinalaisten suhteille. Joko propagandatarkoituksessa tai aidosti, muslimit pelkäävät kaikkea temppelivuoren lähellä tapahtuvaa toimintaa ja pitävät sitä juutalaisten salaliittona heikentää Al Aksa moskeijan perustuksia rakentaakseen paikalle kolmannen temppelinsä. Siksi Jordania ja Egypti lähettivät kiireellisen viestin Israelin PM Netanyahulle varoittaen, että arabikevään tapainen mellakointi saattaa helposti syttyä nyt Israel-vastaisina mellakoina koko Lähi-idän alueella. Muslimien hallinto temppelivuorella, Wakf, sanoi Israelin aietta provokaatioksi ja Hamas kutsui sitä sodanjulistukseksi. Jokainen israelilainen muistaa, kuinka tapahtumat lähellä temppelivuorta saivat aikaan toisen intifadan vuonna 2000. Mellakointi vaikutti vuosia turismia ja Israelin taloutta heikentävästi. Viimeinen asia mitä Israel haluaa on herättää nurkan takana oleva väkivallan uhka ja vaarantaa samalla jo valmiiksi hauraat suhteet Jordaniaan ja Egyptiin. Israel siis valitsi pienemmän pahan ja peruutti sillan korjaushankkeet. Silta ruiskutettiin palonestoaineella ja paloauto sijoitettiin päivystämään pysyvästi sillan lähelle. Sitten silta avattiin taas julkiseen käyttöön. Uuden sillan suunnitelmat pantiin takaisin pöytälaatikkoon. Islamisteille, jotka saavat jatkuvasti lisää valtaa alueella, tapaus näyttää ennakoivan edessä olevaa jihadia, pyhää sotaa Jerusalemista. Hamasin 24 vuosipäivän juhlassa Gazassa kymmenet tuhannet palestiinalaiset näkivät juhlalavalla kuvan temppelivuoren moskeijasta. Julisteissa oli tekstejä: ”Oi Jerusalem, olemme tulossa”, ”Jerusalem on palestiinalainen, arabi ja islamilainen”, yms. Hamasin PM Ismail Haniyeh puhui hurraavalle yleisölle: ”Ei vain Itä-Jerusalem vaan koko Jerusalem on Palestiinan pääkaupunki. Me kutsumme arabikaupungeista ja vallankumouksen kaupungeista koolle Jerusalemin armeijan vapauttamaan Jerusalemin ja Al Aksan!” Shlomo Mordechai – Israel Today 3-12


Israelin mainoskampanja suututti Amerikan juutalaiset

Israelin maahanmuuttoministeriö aloitti USA:ssa mainoskampanjan tarkoituksella tuoda nämä ”vaeltavat juutalaiset” kotiin. Projekti sai pian nolon lopun, kun se osui Amerikan juutalaisten ärsytyshermoon. Yksi kampanjan video näyttää Israelissa olevat isovanhemmat, jotka Hanukan aikaan puhuvat Amerikassa olevan lapsenlapsensa kanssa kuvallisen internetpuhelun välityksellä. He kysyvät pikkutytöltä: ”Mikä juhlapäivä tänään on?” Tyttö vastaa iloisesti: ”Joulu”. Sitten kuvaan ilmestyy teksti: ”He tulevat aina olemaan israelilaisia. Heidän lapsensa eivät. Auta heitä tulemaan kotiin.” Toisessa videossa nuori israelilainen nainen istuu kynttilöiden vieressä suruissaan Israelin vainajien muistopäivänä, kun hänen amerikkalainen poikaystävänsä astuu sisään ja luulee naisen valmistelleen romanttista illanviettoa. Amerikan juutalaisjärjestöt puhkuivat suuttumusta mainosten takia sanoen niiden esittävän Israelin juutalaiset parempina ihmisinä ja juutalaisina kuin Amerikan. ”Mainosten välittämä ajatus, että Amerikka ei ole oikean juutalaisen paikka ja juutalaisuuden tulevaisuudesta huolta kantavan paikka on Israelissa, on vanhanaikainen ja chutzpadik (julkea, hävytön, kunnioittamaton)”, kirjoitti Jeffery Goldberg The Atlantic -lehdessä. PM Netanyahu pyysi anteeksi kampanjaa. Hallituksen puhemies Mark Regev: ”Kun ymmärsimme, että tässä on ongelma, pääministeri määräsi heti kampanjan lopetettavaksi.” 3-12


Israel vahvistaa siteitä Kreikkaan

Kun Israelin ja Turkin suhteet viilenivät, suhteet Kreikan kanssa vahvistuvat. Turkki karkotti Israelin suurlähettilään viime syyskuussa, kun Israel kieltäytyi pyytämästä anteeksi Gazaan matkalla olevaan laivaan tehtyä kommandoiskua, jossa 9 turkkilaista ja palestiinalaisten puolesta olevaa aktivistia sai surmansa. Turkin islamilainen hallinto on vetäytynyt aina kauemmas aiemmasta Turkin Israel -myönteisyydestä. Israelilainen aseteollisuutta harjoittava Elbit Systems yhtiö sai Kreikasta 60 milj. dollarin tilauksen rakentaa helikopterilentäjien harjoituskeskus Pohjois-Kreikkaan. Yhtiö vastaa myös keskuksen toiminnasta 8 vuoden ajan valmistumisen jälkeen. Elbit on Israelin suurin yksityinen aseteollisuusyhtiö. 3-12


Damaskon kruunut

Tällä nimellä tunnetut vanhat kirjoitukset olivat lyhyen aikaa julkisesti nähtävillä Israelissa. Kruunut ovat 11 uskonnollista käsikirjoitusta, joista osa on 1000 vuotta vanhoja. Kyseessä on maailman eri puolilta kerättyjen vanhojen tekstien kokonaisuus, joka päätyi Damaskon juutalaisen yhteisön huomaan. Kirjoituksista pidettiin tarkoin huolta sukupolvien ajan. Yhdessä 10 vuosisadan Aleppo Codex -nimellä tunnetun käsikirjoituksen kanssa Kruunujen uskotaan olevan heprealaisen Raamatun vanhimmat säilyneet käsikirjoitukset. Vuonna 1995, kun Kruunut olivat vielä Syyriassa, Israelin PM Yitzhak Rabin päätti saada ne Israeliin. Operaatio vaati taitoa Mossadilta ja jo Israelissa asuvilta syyrianjuutalaisilta. Kirjoitusten hankkimisoperaatio oli erittäin salainen ja vieläkään ei tiedetä kaikkea, kuinka ne lopulta saatiin turvallisesti Israeliin. Joitakin kertomuksia alkaa kuitenkin tulla julkisuuteen. Kanadanjuutalainen Judy Peled-Carr on ollut suuren osan elämästään yhteydessä Syyrian juutalaisyhteisöön. Hän kertoo kuljettaneensa yhden käsikirjoituksen ulos Syyriasta ja tuoneensa sen merkittävälle rabbille arvioitavaksi. ”Kun hän näki sen, hän purskahti itkuun sanoen, että vie se pois silmistäni sillä olen nähnyt välähdyksen Jumalan kasvoista.” Turvallisuuden ja kirjoitusten säilymisen takia kokoelma on ollut ennen nähtävillä vain kerran, yli 10 vuotta sitten. Sitä säilytetään heprealaisen yliopiston Kansalliskirjastossa. Esim. yksi 700 vuotta vanha kirjoitus on olemassaolonsa aikana kulkenut pitkän matkan ennen Israeliin tuloaan. Carrin mukaan se kuljetettiin ensin ”Italiaan, sitten Kastiliaan (Espanjassa), edelleen Konstantinopoliin, sieltä Damaskoon ja ennen Israeliin päätymistä Torontoon”. 3-12


Rauhanpallot

Israelilainen maanviljelijä Guy Bar Yehuda yllättyi löytäessään ilmapallokimpun läheltä Galilean järveä, sen pohjoispuolella. Pallojen mukana oli pieniä Libanonin lippuja ja niissä englannin- ja arabiankielinen rauhansanoma. Pallot jäljitettiin Beirutin lähellä sijaitsevaan Al-Jawad muslimiperuskouluun. Sen lähettäjät olivat koulun 9 -luokkalaisia. Selvää ei saatu siitä, oliko pallokimppu alun perin tarkoitettu saapumaan Israeliin. 3-12


Israelilaiset elävät vanhoiksi

Maailman taloudellisen yhteistyön ja kehityksen järjestö OECD:n mukaan israelilaisten odotettu elinikä on maailman korkeimpia. Maa on 5 sijalla OECD:n tilastossa. Israelilainen nainen voi odottaa elävänsä keskimäärin 83.5 -vuotiaaksi ja mies 79.7 -vuotiaaksi. Nämä yhdistettynä israelilaisen elinikä on 81.6 vuotta, mikä on kaksi vuotta enemmän kuin OECD maiden keskiarvo. Japani on kärkisijalla 83 vuoden eliniällä. USA häviää Israelille 3.4 vuotta. Syynä israelilaisten elämänpituuteen on mm. sydän- ja syöpäpotilaiden korkea selviytymisprosentti. Israelin terveydenhoitokustannukset ovat silti 30 % alemmat kuin muissa 33 OECD maassa. 3-12


Vapauden dokumentit

Kun holokaustista selvinneiden määrä vähenee, Yad Vashem museo kerää niitä monenlaisia ”asiakirjoja”, joiden avulla juutalaisia pelastui natsien vainoilta. Yksi esimerkki tällaisesta asiakirjasta on museon kokoelmiin hiljattain liitetty paperinpala, joka omalta osaltaan kertoo uskomattoman selviytymistarinan. Kesäkuun 26 päivänä 1941 romanialaisen Iasin kaupungin juutalaiset joutuivat vainon kynsiin. Tuona päivänä romanialaiset poliisit, sotilaat ja siviilit kiduttivat, raiskasivat ja hakkasivat 13 000 juutalaista, 4330 henkeä tapettiin. Boiom Margolis asui perheineen kaupungissa. Hän sai teljettyä talonsa oven niin, että väkijoukko ei päässyt sisään, toisin kuin monen muun juutalaisen perheen kohdalla. Seuraavana päivänä Margolis uskaltautui puhuttelemaan erästä poliisia ja pyysi tältä jonkinlaista dokumenttia turvakseen. Poliisi otti paperinpalan ja kirjoitti siihen romaniaksi sanan ”liber”, vapaa. Sitten hän leimasi paperin poliisin virallisella leimalla. Aina kun Margolis pysäytettiin hän otti paperinpalan esiin ja pääsi jatkamaan matkaansa. Margolisin vanhin tytär, Yehudit Donana, elää Nir Yitzhakin kibbutsissa Etelä-Israelissa. Hän oli tapauksen aikaan 9 vuoden ikäinen ja muistaa, kuinka juutalaisia raahattiin kodeistaan ja hakattiin kuoliaaksi. ”Isä säilytti paperin koko elinikänsä”, kertoo Yehudit. Boiom Margolis kuoli vuonna 1976. Tytär antoi dokumentin Yad Vashemille. 3-12


Suosituimmat nimet

Israelilaisten poikalasten 10-kärjessä nimet ovat (suosituin ensin): Noam, Itai, Ori, Jonathan, Daniel, David, Ariel, Ido, Yosef, Itamar. Tytöillä taas: Noa, Shira, Maya, Tamar, Yael, Talia, Roni, Sarah, Noya, Michal. Israelin arabiväestön selvästi suosituin nimi pojalle on Mohammed, jonka eri muotoja ovat myös Ahmad ja Mahmoud. Tyttölasten suosituin nimi on Riman. 3-12


Kaunein kaupunki

Israelin kaunein kaupunki -kipailun voittajiksi saatiin Eilat Punaisen meren pohjukassa, Netanya Välimeren rannalla ja vähemmän tunnettu Yokneam Illit Galilean alueella. 3-12


Jäteveden hyötykäyttöä

Israelilainen Applied CleanTech yhtiö tunnetaan monista jäteveden hyötykäyttöön liittyvistä keksinnöistä. Nyt yhtiö on kehittänyt tavan, kuinka jätevedestä saadaan tuotettua paperia. ACT:n johtaja Rafael Aharonin mukaan jäteveden sisältämästä selluloosasta 15% on peräisin ihmisulosteesta ja 85% wc-paperista. Selluloosajäte erotetaan jätevedestä ja siitä tuhotaan bakteerit. ”Menetelmällä saadaan paperin raakainetta halvemmalla verrattuna perinteiseen jätepaperin keräämiseen”, sanoo Aharon. 3-12


UNESCO ei välitä 4000 vuoden historiasta

YK:n opetus- tiede ja kulttuurijärjestö UNESCO esitti absurdia teatteria näytöksessä, jossa ns. Palestiinan valtio otettiin järjestön jäseneksi. UNESCO on tehnyt erikoisia päätöksiä koskien esim. Patriarkkojen hautaa Hebronissa, Raakelin hautaa Betlehemissä ja Temppelivuorta Jerusalemissa. UNESCON mukaan nämä paikat ovat pyhiä muslimeille, mutta käytännössä ei juutalaisille ja kristityille. UNESCOSSA ei taideta tietää perusasioita, kuten kuka on haudattu Makpelan luolaan, eli Patriarkkojen hautaan (1Moos.23). Onko se Ismaelin, arabikansojen isän hautapaikka? Vai kuuluuko se Haagarille, Ismaelin äidille? Entä Eesau, toinen arabien esi-isä, onko paikka hänen muistokseen? Vastaus on tietenkin EI. Makpelan luolaan on haudattu juutalaisille ja kristityille pyhät patriarkat ja matriarkat Aabraham, Iisak, Jaakob, Saara, Rebekka ja Leea. Tämä sukulinja on pyhä sekä juutalaisille että kristityille mutta ei muslimeille. Minne sitten Ismael, Haagar ja Eesau on haudattu? Kukaan ei tiedä. Luemme Ismaelista 1Moos.16:12, jossa on häntä koskeva profetia, ”Hänestä tulee mies kuin villiaasi: hänen kätensä on kaikkia vastaan, ja kaikkien käsi on häntä vastaan, ja hän on kaikkien veljiensä niskassa." Sanonta ”hänen kätensä on kaikkia vastaan” kuvaa jatkuvaa sotatilaa. Tämä on yksi Raamatun tärkeistä profetioista, joka kuvaa tämänkin päivän todellisuutta. Suurin osa sodista käydään tavalla tai toiselle muslimiosapuolten kanssa tai niiden välillä. Ismael on muslimien esi-isä. Muslimien perinteessä Aabraham ei vienyt uhrattavaksi Iisakia vaan Ismaelin. Toisekseen uhripaikka ei ollut Moorian vuori (Jerusalemin temppelivuori) vaan Mekka. Koraani ei edes mainitse Jerusalemia. Entä mikä profetia koskee Eesauta? Iisak sanoi hänestä: ”Miekkasi varassa sinä olet elävä...”, 1Moos.27:40. Jeesuksen sanojen mukaan ”...kaikki, jotka miekkaan tarttuvat, ne miekkaan hukkuvat”. Kun Jaakob palasi Kanaanin maahan enonsa Laabanin tyttärien Raakelin ja Leean kanssa, hän kohtasi Eesaun ja tämän mukana olleet 400 miestä, luultavasti enonsa Ismaelin ja veljensä Eesaun jälkeläisiä. Kuten arabit tänäänkin, Ismael ja Eesau saivat monia lapsia. Raamattu mainitsee Ismaelin 12 poikaa ja 12 mahdollista tytärtä. Jokainen näistä puolestaan sai lukuisia poikia ja tyttäriä, jotka olivat 400 joukko Eesaun tullessa Jaakobia vastaan. Jos Ismael ja Eesau olivat ”sodan miehiä”, heidän kohtalonsa saattoi olla jäädä taistelukentälle raadonsyöjien ruuaksi. Siksi heillä ei ole hautapaikkaa. UNESCO on siis tehnyt valinnan elämän ja rauhan perillisten, Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin sekä sodan, kuoleman ja tuhon perillisten Ismaelin ja Eesaun välillä jälkimmäisten hyväksi. Kuten Makpelan luola, niin myös Raakelin hauta Betlehemissä on juutalaisten ja kristittyjen traditiota, ei muslimien. Jerusalemia ei mainita Koraanissa kertaakaan, Raamatussa se esiintyy 811 kertaa, 657 kertaa VT:ssa ja 154 kertaa UT:ssa. Kun muslimit väittävät, että Jerusalemissa ei koskaan ole ollut juutalaista temppeliä, länsimaailman ja kristittyjen erityisesti tulisi huomioida mm. seuraavat faktat: -Missä Jeesus kaatoi rahanvaihtajien pöydät? Matt.21:12. -Missä Jeesus vieraili Hanukka -juhlan aikaan? Joh.10:22-23. -Missä Jeesus vietti Bar Mitzva -juhlansa? Luuk.2:41-44. Voidaan sanoa, että UNESCON hylkäävä kanta juutalaisten oikeuteen pyhiä paikkoja kohtaan - Patriarkkojen hauta Hebronissa, Raakelin hauta Betlehemissä ja temppelivuori Jerusalemissa – ei ole hyökkäys pelkästään juutalaisuutta vastaan vaan hyökkäys myös kristillisyyttä vastaan. Victor Mordecai – Israel Today. 2-12


Uudisasukkaiden väkivaltaisuus huolestuttaa

Länsirannan juutalaisasutuksissa vaikuttaa ryhmä sotaisia uudisasukkaita, jotka ovat tehneet hyökkäyksiä palestiinalaisia moskeijoita, viljelyksiä ja omaisuutta vastaan. Nyt heidän vihansa kohteeksi on joutunut myös Israelin armeija. Noin 50 asukkaan joukko valtasi Israelin armeijan tukikohdan Samarian alueella ja sytytti sen ajoneuvoja tuleen. Aluekomentaja haavoittui häneen osuneista kivistä. Välikohtaus herätti suurta huomiota. Puolustusministeri Ehud Barak nimesi hyökkääjät ”juutalaisiksi terroristeiksi”. Ryhmään kuuluvat ovat nuoria ihmisiä, jotka ovat perustaneet laittomia etuvartioasemia Juudean ja Samarian alueen kukkuloille puolustaakseen raamatullista Israelin aluetta. Monet ihailivat heitä aluksi pioneereina, kunnes tämä muutaman sadan jäsenen suuruinen ryhmä alkoi yli vuosi sitten toteuttaa oman käden oikeutta vahingoittaen palestiinalaista ja Israelin armeijan omaisuutta. Armeija sai nuorien vihan päällensä, koska se joutuu tuhoamaan heidän laittomia asutuksiaan. Ryhmän vahingonteot moskeijoille ovat uhka väkivallan kasvulle alueella. Hyökkäyksillä armeijaa vastaan ryhmä uhkaa Israelin valtiota ja katsoo olevansa lain yläpuolella. Presidentti Shimon Peres otti kantaa joukon toimintaan, ”Israel ei voi sallia toimintaa, joka aiheuttaa vakavan vaaran sen olemassaololle”, sanoi hän. PM Netanyahu lupasi tiukkoja toimia maan viranomaisten taholta, ”emme anna heidän hyökkäillä sotilaitamme vastaan. Emme salli heidän saavan aikaan uskonnollinen sota naapureidemme kanssa. Emme anna heidän häväistä moskeijoita emmekä vahingoittaa juutalaisia tai arabeja.” Yksi syy tilanteen kärjistymiseen on ollut hallituksen linja kohdella asukkaita lempeästi. Netanyahun hallitus tuntee sympatiaa näitä pioneerihenkisiä ihmisiä kohtaan, jotka haluavat vallata raamatullista maa-aluetta. Huolimatta useista välikohtauksista vain muutama pidätys on toteutettu. Kun joukko hyökkäsi armeijaa vastaan se oli viimeinen pisara. Israelin rabbien joukosta on myös kuulunut tuomitsevia ääniä. ”Pahin vihollinen on sisällissodan haamu”, julisti päärabbi Sholomo Amar, joka johti rabbien valtuuskuntaa vierailulla vahingoitettuun tukikohtaan. Media tuomitsi hyökkääjät kovin sanoin. Päärabbi otti hieman maltillisemman kannan sanoen, että monet Juudean ja Samarian juutalaisasukkaat ovat turhautuneet kokiessaan heitä pidettävän toisen luokan kansalaisina. Näin etenkin vasemmistopoliitikkojen ja median taholta. Asukkaat ovat vihaisia pelätessään kansainvälisen painostuksen johtavan heidän kotiensa ja yhteisöjensä tuhoamiseen. ”Kaikki tämä tapahtuu, koska olemme joutuneet nurkkaan”, sanoi yksi tukikohtaan hyökännyt uudisasukas, ”on häpeä, että olemme tulleet tilanteeseen, jossa minun pitää olla vastaan veljiäni vaikka kuulumme samaan armeijaan.” Tapahtumat ovat herättäneet asukasten joukossa äärimmäisiä ajatuksia, kuten että erillinen juutalaisvaltio tulisi perustaa Juudean ja Samarian alueelle. Neve Tzufin asutuksessa asuva lakimies Simon Halevi sanoi Israel Today lehdelle jo vuonna 2009, että Israel hyötyisi asiasta. Valtio ei enää olisi vastuussa ”laittomasta miehityksestä” ja asukkaat olisivat itse vastuussa puolustuksestaan. Israelin armeijan korvaisivat paikalliset juutalaissotilaat. ”Osoittaisimme, että tämä on kotimaamme eikä mikään uudisasutus”, sanoi Halevi. Ajatus itsenäisestä Juudean valtiosta on ollut esillä aina vuodesta 1988, kun asutusten rabbit ehdottivat sitä vastauksena PLO:n johtajan Arafatin itsenäisyysjulistukseen. Uudelleen asia tuli esille näkyvämmin, kun Israel vetäytyi Gazan alueelta vuonna 2005. Mikäli Juudean ja Samarian alueella toteutetaan vastaava laajamittainen vetäytyminen, Juudean valtio -ajatus tultaisiin toteuttamaan, sanoivat rabbit tuolloin. Shlomo Mordechai – Israel Today. 2-12


Arabikevät” - toivo demokratiasta?

Monet maailman johtajat yhdessä kansainvälisen median kanssa toivottivat arabikevään tervetulleeksi pitäen sitä kehityksenä kohti länsityylistä demokratisoitumista. Israelin johtajat ja asiantuntijat puolestaan ovat varoittaneet siitä, että arabikevät voi johtaa päinvastaiseenkin lopputulokseen. Kaikki alkoi Tunisiasta tammikuussa 2011, kun maan pitkäaikainen diktaattori joutui syrjäytetyksi. Kuukausia myöhemmin pidetyissä vapaissa vaaleissa maan vaikutusvaltaiseksi puolueeksi äänestettiin Ennahda -puolue, joka länsimaisessa mediassa esitetään ”maltillisena” islamilaisena ryhmänä. Mutta kuvaus on harhaanjohtava. Ennahda oli tukemassa USA:n Teheranin suurlähetystön valtausta Iranissa vuonna 1979. Persianlahden sodan aikana 1991 se kehotti hyökkäämään amerikkalaiskohteita vastaan. Ennahdan ideologia perustuu egyptiläisen Muslimiveljeskunnan sääntöihin. Kumpikin haluaa islamilaisen lain voimaan koko maailmassa. Ennahdan johtaja Rachid Ghannouchi teki selväksi, että Tunisiaan halutaan Sharia -laki. Naapurimaassa Libyassa maan sisäinen voimahahmo Mustafa Abdul-Jalil sanoi, että Gaddafin jälkeisessä Libyassa Sharia -laki tulisi olemaan kaiken siviililainsäädännön perustana. Israelilainen Lähi-idän tuntija Nissim Dana, joka toimii Bar-Ilan yliopiston professorina Tel Avivissa, sanoi länsimaiden ymmärtävän väärin arabikevään tulokset. Syynä väärinkäsittämiseen on länsimaissa vaikuttava yleinen käsitys, että Lähi-idän muslimiyhteiskunnat eivät eroa kovin paljon länsimaisesta. ”Lähi-idän muslimiyhteiskunnassa hallitsevat useat perustavaa laatua olevat seikat. Muslimiyhteisö ja muslimiyksilöt ovat syvästi uskonnollisia perustaen käsityksensä tiukasti Koraaniin ja Sharia -lakiin. Lähes kaikki muslimit noudattavat uskonnon tapoja eikä näissä maissa ole kovinkaan laajaa maallistumista, kuten esim. juutalaisten keskuudessa on tapahtunut. Tässä suhteessa ne eroavat suuresti myös 'kristityistä' länsimaista. Muslimiyhteisön sosiaalinen rakenne perustuu perheen ja perheyhteyden varaan. Länsimaissa korostetaan enemmän yksilöllisyyttä ja henkilökohtaista vapautta, myös uskonnonvapautta, vapautta ulkoisista auktoriteeteista ja Jumalasta. Useimmat muslimit ovat kaiken aikaa taloudellisesti tiukoilla. Uskonnosta he hakevat ulospääsyä turhautumiselleen. Useimmat heistä ovat myös huonosti koulutettuja ja siksi helppoja saaliita uskonnollisten ääriliikkeiden johtajille.” Muslimiveljeskunta on viimeisten 100 vuoden ajan ollut suurin vaikuttava tekijä muslimimaailmassa. Arabikevään myötä sen vaikutusvalta kasvaa edelleen. Länsimaiden johtajien mukaan Muslimiveljeskunta on vain yksi vähemmän vaikutusvaltainen ryhmä, mutta tämä on väärä käsitys. Danan mukaan arabimaailman ymmärtämiseksi pitäisi tuntea muslimiajattelija Sayyid Qutb'in taustaa. Hän oli Muslimiveljeskunnan ideologi. Qutb syntyi Egyptissä vuonna 1906. Hän lopetti työnsä hallituksen virkamiehenä 1948 ja lähti Amerikkaan opiskelemaan. ”Siellä hän tutustui länsimaiseen elämään”, selitti Dana, ”Qutb'in mielestä länsimaissa ei oltu perhekeskeisiä ja elämää leimasi harhaan joutuminen ja uskonnosta luopuminen.” Pian hänestä tuli länsimaisen kulttuurin kiivas vastustaja ja Egyptiin palattuaan hänestä tuli Muslimiveljeskunnan ideologisen johtajan Hassan Al-Banan seuraaja. Peläten Qutb'in vaikutusvaltaa Egyptin hallinto vangitsi hänet vuosiksi 1954-1964. Vankeudessa hän kirjoitti 30 -osaisen kommentaarin nimeltä In the Shade of the Koran (Koraanin varjossa). Siinä hän esittää mm. kuinka länsimaat ovat taantuneet tietämättömyyden tilaan islamin uskonnon puuttumisen takia. Samoin hän arvosteli arabimaiden ”maallistuneita” johtajia vaatien näiden syrjäyttämistä. Qutb teloitettiin vuonna 1966 mutta hänen ajatuksensa elävät ja vaikuttavat Muslimiveljeskunnan kautta, kun se pyrkii valtaan Tunisiassa, Libyassa, Egyptissä ja Jemenissä. Islamistit etenevät luotien ja pommien avulla aikamme maailmassa. He saavat lisää vaikutusvaltaa erityisesti niissä arabimaissa, joita länsimaat ovat aseistaneet ja rahoittaneet. Pyhän sodan, Jihadin kannattajat ovat pukeneet ylleen ”maltillisuuden” kaavun ja saaneet länsimaiden johtajat uskomaan, että he ovat demokratian kannalla. ”Tunisian vaalit osoittavat radikaalin islamin vaikutusta, odotan että sama jatkuu Egyptissä”, sanoi Dana. Hän painotti myös, että koulutuksen ja taloustilanteen parantumisen kautta muslimien tuntema vihamielisyys Israelia ja länsimaita kohtaan voisi vähentyä. Mutta länsimaiden johto, kärjessä Barack Obama toimivat väärin solmiessaan suhteita islamistien kanssa. Kolumnisti Raghida Dergham kirjoitti arabilehti Al-Hayat'issa siitä, kuinka länsimaat ovat sokeita islamistien vaikutusvallan kasvulle arabimaissa. ”Barack Obama näyttää vahvistavan suhteita 'maltillisen' islamin kanssa... keinona saada vastavoima Sunni ja Shiia ääriliikkeille. Mutta suhteiden vahvistaminen vetää samalla maton niiden jalkojen alta, jotka arabimaissa edustavat modernia, maallista kehitystä ja sekularismia.” Derghamin mukaan länsimaat ovat naiiveja ja uskovat Turkin mallisen muslimiyhteiskunnan olevan mahdollinen arabimaissa huolimatta Turkin ja arabimaiden erilaisista olosuhteista ja taustoista. Hyväuskoisia ovat nekin, jotka kuvittelevat, että Iranin tapainen yksinvalta ei voisi toistua muissa arabimaissa. Derghamin mukaan monet nuoret arabit uskovat länsimaiden tarkoituksella helpottavan äärisuuntien valtaan pääsyä arabimaissa. Esimerkiksi käy entisen USA:n pres. George Bush vanhemman toimet, kun hän kutsui koolle Madridin konferenssin vuonna 1991. Konferenssin tarkoitus oli etsiä perusteita rauhalla Lähi-idässä. Sen sijaan, että olisi kutsunut arabiosapuoleksi alueen paikalliset arabijohtajat, Bush yhdessä muiden länsijohtajien kanssa kutsui paikalle Jasser Arafatin PLO:n, oman aikansa Al-Qaidan, neuvottelemaan rauhasta Israelin kanssa. Tuon toimen tulokset tiedetään. Jordanian kuningas Abdullahin mukaan hänen maansa pitäytyy rauhansopimuksessa Israelin kanssa. Mutta myös Jordaniassa vaikuttaa Muslimiveljeskunnan osasto. Israel tulee toimeen, jos se eristetään diplomaattisesti ja taloudellisesti. Mutta islamistien kasvava valta tuo muassaan uuden ja vaikeasti hallittavan uhan. ”Mikä näyttää arabikeväältä, voi olla myös alku radikaalille islamilaiselle talvelle”, sanoi kenraali Eyal Eisenberg, ”tämä johtaa päätelmään, että... sodan uhka on kasvamassa... mahdollisesti sodassa tullaan käyttämään massatuhoaseita.” Sellaisen sodan uhka Lähi-idässä näytti kaukaiselta entisten diktaattorien valtakaudella. Heidän oma etunsa edellytti tasapainon säilyttämistä alueella. Radikaalien islamistien valtaan nousua siivittää ideologia Israelin tuhoamisesta, jotta kultainen islamin aikakausi koittaisi. Ryan Jones – Israel Today. 2-12


Jeesus ja Palestiinan valtio

Palestiinalaisten pyrkimys saada YK:n tunnustus omalle valtiolle, on saanut monet, myös ne evankeliset kristityt, jotka eivät pidä Jumalan Raamatussa Israelille antamia lupauksia enää voimassa olevina, esittämään mielipiteensä asiasta. Carl Medearis, asiantuntija Lähi-idän kristittyjen asiassa, sanoi mielipiteenään, että Jeesus tukisi Palestiinan valtiota. ”Kuinka Jeesus äänestäisi... jos hänellä olisi paikka YK:ssa. Varmaan rakkauden, myötätunnon, oikeamielisyyden ja rauhantekijän mielen mukaan. Ehkä hän esittäisi uuden vertauksen, vertauksen hyvästä palestiinalaisesta ja loukkaisi sillä monia kuulijoitaan.” Medearis jatkoi arvostelemalla niitä kristittyjä, jotka käsittävät Raamatun sanan kirjaimellisesti. Medearis edustaa postmodernia, humanistista kristillisyyttä, jonka mukaan Raamattua ei pidä tulkita kirjaimellisesti. Raamatun pääarvo on sen hyvää tarkoittavassa, ihmisyyttä kunnioittavassa sanomassa. 2-12


Uusi nettisivusto

Ryhmä Israelin tukijoita on avannut nettisivuston, jossa on 600 henkeäsalpaavaa panoraamakuvaa Israelista. Nettisivuston tekijöiden todellinen tarkoitus on kuitenkin esittää millaisen uhan alla israelilaiset elävät. Kun sivusto avataan, näkyvillä on varoitus: älä paina vihreää nappia. Tietenkin kaikki painavat sitä uteliaisuudesta ja nettisivusto muuttuu ”minun Israelini” -teemasta ”minun Palestiinaksi”. Panoraamakuvat liikkuvat näytöllä. Palestiinalaisnäkökulman kautta halutaan esittää, kuinka palestiinalaisten alueelta voidaan ”tähdätä” israelilaisiin kohteisiin. www.myisrael.ypp.co.il


Roomalaisajan patsas

Jisreelin laaksossa, Afulan lähistöllä rautatien rakentamistöiden yhteydessä maasta kaivettiin esiin 2. vuosisadan aikainen Herkuleen patsas. Herkules oli kreikkalaisten jumalhahmo. Israelissa on tapana, että ennen varsinaisten rakennustöiden aloittamista arkeologit tutkivat paikan. Veistos on n. puoli metriä korkea. Arkeologit pitävät löytöä harvinaisena. Patsas saattoi koristaa roomalaista kylpyallasta, joka myös löydettiin kaivausten aikana. Muitakin raunioita löytyi paikalta. Löytöpaikka, Tarbenet mainitaan Talmudissa paikkana, jossa rabbi opetti lapsille kymmenestä käskystä. Rabbi puhui niin nopeasti, että oppilaat eivät ymmärtäneet ja pyysivät tätä puhumaan hitaammin. Opettaja kieltäytyi sanoen, että oppineet kieltävät lopettamasta, kun toistetaan Mooseksen sanoja. 2-12


Julisteet korvaavat median

Pashkevil on nimitys julisteille, joita ääriortodoksit käyttävät tiedonvälitykseen omilla asuinalueillaan. Ortodoksit vastustavat televisiota, radiota ja internetiä. Heille julisteet ovat eräänlainen näiden korvaaja. Julisteissa käsitellään monia asioita, uskonnollisia ja muita. Naisia opetetaan pukeutumaan säädyllisesti, yhteisöä uhkaavista ideologioista varoitetaan, jne. Yksi suosittu aihe on, kuinka miesten ja naisten tulee istua yleisissä busseissa. Israelin kansalliskirjasto on alkanut kerätä Pashkevil -julisteita, sillä osa niistä on jo 100 vuotta vanhoja. Julisteiden kautta voi yksityinen ortodoksi tuoda julki omia näkemyksiään ja ideoitaan. Niissä ilmoitetaan hautajaisista, rabbien puhetilaisuuksista ja kerrotaan eri ortodoksiryhmien erimielisyyksistä. Julisteissa käsitellään myös ”missionäärien” toimintaa, jolla viitataan Jeesukseen uskoviin juutalaisiin ja ei-juutalaisiin. Julisteiden laadinta ja niiden ripustaminen on taiteenlaji sinänsä. Erimielisyyttä koskevat julisteet saattavat ilmaantua seinille juuri ennen sapatin alkamista. Se varmistaa, että vastustajat eivät voi antaa omaa vastinettaan tai repiä julistetta sapatin aikana, 25 tuntiin. Toinen kikka herättää ohikulkijoiden huomio julisteen asiaan on palkata kaksi avustajaa lukemaan sitä kuuluvalla äänellä ja näin herättämään ohikulkijoiden huomiota. Julisteilla myös uhataan, esim. jos jonkun käytökseen halutaan muutosta niin hänen postilaatikkoonsa viedään viesti, jossa uhataan saattaa asia julkiseksi julisteella. 2-12


Vanhurskas kansojen joukossa

Puolalainen Jerzy Bielecki pakeni Auschwitzista mukanaan juutalainen tyttöystävänsä Cyla Cybulska. Bielecki kuoli 90 -vuoden iässä. Hän joutui Auschwitziin ensimmäisten joukossa huhtikuussa 1940, numerolla 243, valheellisen syytöksen takia, kun häntä syytettiin osallisuudesta puolalaiseen vastarintaliikkeeseen. Koska Bielecki pelasti juutalaisnaisen, Israelin Yad Vashem museo kunnioitti häntä myöntämällä arvonimen ”Vanhurskas kansojen joukossa”. Cybulska perheineen joutui keskitysleirille vuonna 1943. Leirillä hänet erotettiin perheestään. Perheen vanhemmat ja Cylan pikkusisko lähetettiin suoraan kaasukammioon. Kaksi veljeä kuolivat myöhemmin. Cybulskan numero oli 29 558. Bielecki ja Cybulska tapasivat vankeudessa ja ”rakastuivat ensi silmäyksellä”. Kesällä 1944 Bielecki sai SS -univormun, jonka toimitti hänelle varastossa työskennellyt toinen puolalainen vanki. SS -upseerin univormussa hän poistui leiristä yhdessä Cylan kanssa. Selitys oli, että hän vei Cylaa kuulusteltavaksi. Paenneet kulkivat öisin ja pysyivät päiväaikaan piilossa. Viikon piileskelyn jälkeen he saapuivat Bieleckin enon taloon, josta Cyla lähetettiin turvaan maatilalle ja Bielecki liittyi puolalaiseen vastarintaliikkeeseen. He eivät tavanneet toisiaan heti sodan päätyttyä. Bielecki meni naimisiin ja Cyla omalla tahollaan avioitui juutalaismiehen kanssa asettuen New Yorkiin. Vuonna 1982 keskusteltuaan puolalaisen naisen kanssa Cyla sai tietää Bieleckin asuinpaikan. Jälleentapaaminen oli 39 vuotta paon jälkeen. 2-12


Öljypuu Vatikaaniin

Historiansa aikana roomalaiskatolinen kirkko on opettanut korvausteologiaa, jonka mukaan se on korvannut juutalaisen kansan Jumalan suunnitelmassa. Israelin PM Benjamin Netanyahu vei öljypuun symbolisena lahjana paavi Benedict XVI:lle. Käydessään Israelissa vuonna 2009 paavi näki vanhan oliiviöljypuun Nasaretin lähellä ja ilmaisi toiveensa saada sellainen puu omaan puutarhaansa. Toiveen täyttämiseksi Israelin lahja paaville oli 400 vuotta vanha oliivipuu, joka jälleenistutettiin Vatikaaniin. Puun istutus-seremoniaan osallistuivat Jewish National Fundin johtaja Efi Stenzler, Israelin Vatikaanin suurlähettiläs Motti Levy ja kardinaali, Vatikaanin ulkomin. Tarcisio Bertone. Bertone toivoi puun muistuttavan, että juutalainen kansa on kirkon ”vanhempi veli”, jota ilmausta paavi on käyttänyt. 2-12


Terrorismia vastaan

SWAT (Special Weapons and Tactics, Erikoisaseet ja -taktiikat) on yleisnimitys erikoisjoukoille, jotka taistelevat rikollisuutta ja terrorismia vastaan. Eri maiden SWAT -joukot käyvät vuosittain keskinäistä kilpailua. Toisena vuotena peräkkäin Israelin SWAT -osasto voitti kansainvälisen International Urban Shield -kisan. Israelin ryhmä kuuluu maan YAMAM (the Unit for Counter-Terror Warfare) -joukko-osastoon. Kilpailijoita oli 32 maasta, mukana mm. USA:n FBI ja Jordanian Kuninkaallinen kaarti. Kisa pidettiin Alamedassa, Kaliforniassa ja se kesti 48 tuntia. Tuona aikana käytiin läpi tehtäviä liittyen mm. terroristien etsintään, rikospaikkatutkintaan, panttivankitapauksiin ja taktisiin taistelutilanteisiin. Yleisen turvallisuuden ministeri Yitzhak Aharonovitch kuvasi YAMAM henkilöitä ”huipputaistelijoiksi, jotka elävät varjoelämää”, kuvaten tehtävän salaista luonnetta. Vastaavia joukkoja on joka maassa, Ranskassa nimitys on GIGN, Saksassa GSG-9. 2-12


Syntyvyyskilpailu

Jerusalemin juutalaisäidit synnyttävät enemmän lapsia kuin kaupungin arabiäidit. Suhde on harvinainen ”voitto” Israelin sisäisessä syntyvyyskisassa. Israelin tilastokeskuksen mukaan juutalaispuolen hedelmällisyys on kasvanut viimeisen 7 vuoden ajan. Jerusalemin juutalaisäidillä on nyt keskimäärin 4,3 lasta ja arabiäidillä 3,9 lasta. Vuosien 1999-2004 jaksolla arabiäidillä oli vielä 4,2 lasta ja juutalaiselle puolella tyydyttiin 3,8 lapseen. Syy lukujen muuttumiseen on, että Jerusalem vetää puoleensa ortodoksijuutalaisia, joilla on suuret perheet, koska he eivät harjoita syntyvyyden säännöstelyä. Samaan aikaan arabipuolella ei haluta niin monilukuisia perheitä. Ääriortodoksit muodostavat n. 10 % maan väestöstä. Jerusalemissa heitä on kuitenkin n. 25 % aikuisväestöstä. 2-12


Prosenttilukuja

Egyptin presidentin vaaleihin valmistautuva Tawfiq Okasha sanoi maanmiehilleen, ettei heidän tule vihata kaikkia juutalaisia, vaikkakin useimpia heistä. Okasha omistaa Al-Faraeen TV-aseman, jonka haastattelussa hän sanoi olevan mahdollista elää rinnakkain ”joidenkin” juutalaisten kanssa. ”Kuusikymmentä prosenttia (juutalaisista) on pahoja, osa heistä niin pahoja, että sanat eivät riitä sitä kuvaamaan. Neljäkymmentä prosenttia ei ole pahoja. He (ei pahat juutalaiset) jakaantuvat kolmeen ryhmään. Ensimmäinen ryhmä on ei pahat juutalaiset. Toinen ryhmä käsittää hiukan tätä huonommat ei pahat juutalaiset ja kolmas ryhmä on vielä tätä heikompi.” Okasha jatkoi, että on hyvin harvinaista löytää todella rehellinen ja luotettava juutalainen. ”Ehkä yksi miljoonasta”. Perusteeksi väitteilleen Okasha esitti juutalaisten vaikutusvallan Amerikan talouteen, joka puolestaan dominoi maailman taloutta. ”USA on omaksunut juutalaisten johtaman talouspolitiikan”. Juutalaiset ovat myös syypäät kristillisyyden hajanaisuuteen. Okasha katsoo olevansa ”tieteen ja historian tuntija”, joka perustaa mielipiteensä ”30 000 lähteen tietoihin”. Hänen mukaansa juutalaiset saivat aikaan kirkon jakaantumisen katoliseen, protestanttiseen ja ortodoksiseen kristillisyyteen. Raamatussa mainittu helluntai on tosiasiassa ”juutalainen salaliitto”. 2-12


Arabit maksavat Israel vastaisuudesta

Johnson Toribiong, Palaun saaren presidentti, kertoi israelilaiselle Yediot Ahronot lehdelle, että Arabiemiraatti tarjosi hänelle 50 miljoonaa USD, jos hän alkaa äänestää Israelia vastaan YK:ssa. ”Kerroimme heille, että unohtakaa koko juttu. Emme äänestä Israelia vastaan mistään hinnasta.” Toribiong oli vierailulla Israelissa yhdessä toisen Tyynenmeren saarivaltion Vanuatun presidentin Iolu Johnson Abilin kanssa. Tyynenmeren saarivaltiot Palau, Vanuatu, Micronesia, Marshall saaret ja muut vastaavat ovat Israelin tukijoita YK:ssa ja tunnettuja kristillisten arvojen puolestapuhujia. 2-12


Betlehem, kylä köyhä pienoinen...

Joulun ”hyvän tahdon” mukaan Betlehemin syntymäkirkkoa hallinnoivat eri suuntien kristityt päättivät unohtaa erimielisyytensä ja kunnostaa 1500 -vuotiasta kirkkorakennusta. Kiireellisin tarve on vuotavan puisen vesikaton korjaus. Vesivuodot ovat jo pilanneet monia kirkon maalauksia ja mosaiikkeja. Vaarana on myös kattoparrujen lahoaminen ja lopulta putoaminen turistien niskaan. Kattoa ei ole korjattu tarvittavissa määrin yli 500 vuoteen, koska kirkon eri osapuolet: katolinen, kreikkalaisortodoksinen ja armenialainen, eivät ole päässeet asiasta sopuun. Osapuolet ovat hyvin epäluuloisia toisiaan kohtaan ja vahtivat tarkoin omaa kirkko-osuuttaan. Pelkona on, että jos yksi osapuoli aloittaa korjaustyöt, se voi vaatia itselleen lisäoikeuksia muiden kustannuksella. Tilanne on ollut sama vuosisatojen ajan. Ironista on, että pattitilanteen laukaisijana toimi muslimiosapuoli. ”Palestiinan hallinto on ottanut johdon käsiinsä”, sanoi Palestiinan turistiministeri Khouloud Daibes, ”presidenttimme on antanut määräyksen, että katto korjataan ja muiden korjaustöiden tekoa valmistellaan. Toimet tehdään kolmen kristillisen kirkon puolesta ja yhteistyössä niiden kanssa, koska ne eivät voi muutoin saada päätöstä aikaan.” Syntymäkirkko on palestiinalaisille tärkeä turistien takia. Paikalla käy vuosittain yli 2 milj. vierailijaa. Korjaustyö maksaa 15 milj. USD ja se rahoitetaan palestiinalaisella ja kansainvälisellä rahoituksella. Projektia käytetään hyväksi Palestiinan valtio asiassa. Vaikka YK:n turvallisuusneuvosto hylkäsi palestiinalaisten pyrkimyksen saada tunnustus, YK:n järjestö UNESCO tunnusti Palestiinan valtion. UNESCON kautta palestiinalaiset hakevat kirkolle ”maailmanperintö” asemaa. Uskonto käyttää hyväkseen politiikkaa ja politiikka uskontoa. 2-12


Laiton moskeija Öljymäellä

Israelia syytetään usein laittomuuksista ja toisen osapuolen oikeuksien loukkaamisesta. Jerusalemin Öljymäellä muslimit ovat laajentaneet luvatta moskeijaansa. Moskeija on Israelin edesmenneen pääministeri Menachem Beginin ja modernin hepreankielen kehittäjän Eliezer Ben Yehudan hautapaikkojen vieressä. Ras el Amoud moskeija sijaitsee yksityisellä arabimaalla mutta sen laajennus on tehty ilman lupaa. Siitä huolimatta Jerusalemin hallinto ei ole ottanut asiaa esille varoen suututtamasta arabeja. Hallinto on sitä tiukempi juutalaisosapuolen vastaavia rikkomuksia kohtaan. 2-12


Mystinen kaiverrus askarruttaa

Tuhansia vuosia sitten kiviin kaiverretut mystiset kuviot hämmentävät arkeologeja Jerusalemissa. Israelilaisarkeologit löysivät merkit hiljattain maanalaisista huoneista. Merkit on kaivettu peruskallioon kaupungin vanhimmassa osassa. Yhden huoneen kalkkikivilattiaan on kaivettu kolme V:n muotoista merkkiä lähelle toisiaan. Merkit ovat noin viisi senttiä syviä ja noin puoli metriä pitkiä. Arkeologeilla ei ole minkäänlaista käsitystä siitä, kuka merkit on tehnyt tai mitä tarkoitusta varten. Merkit ovat jättäneet tutkijat niin hämmennyksiin, ettei yhtään teoriaa ole edes pystytty tekemään, kertoo toinen merkit löytäneistä arkeologeista. ”Merkit ovat hyvin kummallisia ja hyvin kiehtovia. En ole koskaan nähnyt mitään sellaista”, sanoo arkeologi Eli Shukron. Kuviot löydettiin niin sanotusta Daavidin kaupungista Itä-Jerusalemin puolelta. Huoneet löydettiin vanhankaupungin ainoan luonnonvesilähteen, Gihonin lähteen, muurien kaivauksien yhteydessä. Kun kuviot tehtiin ainakin 2 800 vuotta sitten, niiden sisällä saattoi olla jonkinlainen puinen tai kivinen rakenne, tutkijat pohtivat. Tai sitten ne ovat itsessään olleet jotain tarkoitusta varten. Ne saattoivat olla tarkoitettu rituaaliseen käyttöön tai sitten aivan arkiseen ja tavanomaiseen. Yleensä tutkijat pystyvät edes muodostamaan teorian erikoisten löytöjen käyttötarkoituksesta, mutta tällä kertaa konsultoidutkaan arkeologit eivät ole keksineet mitään teoriaa vuosikymmenten kokemuksesta huolimatta. Merkkejä saattaa olla lähellä enemmänkin. Vuosisadan vanhaa karttaan on merkitty yksi vastaavan näköinen merkki aivan lähellä nyt tutkittua aluetta. Kartta on peräisin brittiläiseltä tutkimusmatkailijalta Montague Parkerilta, joka etsi Jerusalemin juutalaisen temppelin kadonnutta aarretta 1909-11. Modernin ajan arkeologit eivät ole vielä tutkineet Parkerin kartoittamaa aluetta.

Huoneet ovat olleet suljettuna arviolta noin 800 e.Kr. lähtien, jolloin ne täytettiin maa-aineksella ilmeisesti puolustusmuureja tukemaan. Ajoitus on tehty huoneista löytyneiden ruukunsirpaleiden avulla. Ei kuitenkaan tiedetä, onko huoneet rakennettu tuolloin Juudean kuningaskunnan aikana vai ovatko jo aiemmat kananiitit käyttäneet niitä vuosisatoja aiemmin. Huoneet itsessään ovat osa arvoitusta, sillä ne vaikuttavat suorine seinineen ja lattioineen olevan huolellista insinöörityötä. Ne myös sijaitsevat lähellä yhtä kaupungin tärkeintä paikkaa, vesilähdettä, joten niillä oli todennäköisesti tärkeä tarkoitus. Merkkihuoneen viereisestä huoneesta löytyi kivi, joka vaikuttaa saman näköiseltä kuin hautakivet. Tämän kaltaisia kiviä käytettiin muinaisessa Lähi-idässä usein uskonnollisissa rituaaleissa tai kuolleiden esi-isien muistona. Arkeologien mukaan kivi on todennäköisesti jäänne pakanallisesta ajasta. Kyseessä on ensimmäinen tämän kaltainen kivi, joka on löytynyt ehjänä Jerusalemista. Kivi ei kuitenkaan tarkoita sitä, että koko huonekokonaisuus olisi välttämättä ollut temppeli. Tutkijat julkaisivat Facebook -sivullaan kuvan kaiverruksista ja pyytävät apua niiden arvoituksen ratkaisussa. Lähde: AP / YLE. 1-12


Pyrkimys palestiinalaiseksi valtioksi

Toukokuun 11 päivä vuonna 1949, vuosi sen jälkeen kun valtio oli perustettu, YK hyväksyi Israelin kansakunnaksi. Nyt palestiinalaiset pyrkivät kansojen yhteisöön järjestyksessä 194 jäsenmaaksi. Mutta he ovat 62 vuotta myöhässä. Jos he olisivat hyväksyneet YK:n jakosuunnitelman - eli päätöslauselman 181, 29.11.1947 – kuten Israel, heistä olisi tullut järjestyksessä 59 YK:n kansakunta heti Israelin jälkeen, joka on YK:n 58 jäsenvaltio. Vuonna 1948 ei ollut olemassa mitään niistä ”rauhanesteistä”, jotka nyt ovat esillä. Ei ollut kiistanalaisia juutalaisia asutuksia eikä Israel pitänyt hallussaan Jerusalemin vanhaa kaupunkia. Silti arabit hylkäsivät jakosuunnitelman, koska he eivät halunneet juutalaista valtiota muslimivaltaiseen Lähi-itään. Tänä päivänä palestiinalaishallinnon kieltäytyminen tunnustaa Israel laillisena juutalaisvaltiona on suurin este kansainvälisille pyrkimyksille jatkaa rauhanneuvotteluja. Syyskuun 23. 2011 Palestiinan pres. Mahmoud Abbas yritti vakuuttaa YK:n jäsenvaltiot palestiinalaisten oikeudesta itsenäiseen valtioon, joka muodostetaan raamatulliselle Israelin maalle. Israelin PM Netanyahu puolestaan yritti saada maailman vakuuttuneeksi siitä, että palestiinalainen valtio voidaan perustaa vain Israelin kanssa käytyjen neuvottelujen pohjalta. Israelilaiset kommentaattorit kuvailivat Abbasin Israel-vastaista esiintymistä YK:ssa ”katalaksi” mutta samalla he arvostelivat Netanyahua siitä ettei tämä tarjonnut mitään uutta rauhanprosessille. Israelin suurin päivälehti Yediot Ahronot kirjoitti: ”On vain yksi sana, jonka he (Abbas ja Netanyahu) unohtivat tuoda mukanaan (YK:sta): toivo.” YK:n kokouksen jälkeen ns. Lähi-idän rauhanvälityskvartetti, USA, EU, YK ja Venäjä, kehottivat osapuolia palaamaan heti neuvottelupöytään ilman ennakkoehtoja. Se oli samalla selvä hylkäys palestiinalaisten pyrkimykselle olla jatkamatta rauhanneuvotteluja niin kauan kunnes Israel lopettaa kaiken asutusrakentamisen Juudean ja Samarian alueella sekä Itä-Jerusalemissa. Ehdotus on, että palestiinalaiset saisivat oman valtion vuoden 2012 loppuun mennessä. Se on kuitenkin taas yksi merkityksetön päivämäärä, koska yksi vuosi on yksinkertaisesti liian lyhyt aika ratkaisemaan sellaisia asioita kuin: Jerusalemin asema, pakolaiskysymys, asutukset, rajat ja turvallisuus. ”Rauhanprosessi on ajanhukkaa”, sanoi palestiinalainen Hebronista kotoisin oleva rakennustyöläinen Samir, ”voimme elää yhdessä mutta koskaan ei synny sopimusta rauhasta.” nPalestiinalaiset eivät halua tunnustaa Israelia juutalaiseksi valtioksi, koska silloin he luopuisivat pääasiastaan, joka on vaatimus miljoonien palestiinalaisten paluuoikeudesta Israeliin entisille asuinsijoilleen. Mahdottoman vaatimuksen on hylännyt jokainen israelilainen hallitus, koska se tarkoittaa juutalaisen valtion tuhoa. Samalla Israel pelkää, että Palestiina muodostuu islamilaisen terrorismin pesäpaikaksi Israelin takapihalle. ”Israel haluaa rauhaa palestiinalaisen valtion kanssa mutta palestiinalaiset haluavat valtion ilman rauhaa”, sanoi Netanyahu YK:ssa. Toisaalta joku voisi väittää myös, että Israel haluaa rauhaa ilman palestiinalaista valtiota. YK:n kokouksessa yksi keskeinen aihe oli uskonto. Abbas ja Netanyahu perustavat väitteensä islamin ja juutalaisuuden pohjalle. Uskonnon mukanaolo tuo muassaan oman mausteensa keitokseen. YK:n 57 islamilaista jäsenmaata tukevat tietenkin palestiinalaisia ja hylkäävät Israelin raamatulliset vaatimukset maan suhteen. Samalla myös suurin osa YK:n 120 ”kristitystä” jäsenmaasta, joiden perinteessä Raamattu on ollut keskeisellä sijalla, ovat valmiit äänestämään yhdessä muslimien kanssa Israelia vastaan. Kuinka ylipäänsä maailma voi toimia tasapuolisesti asiassa, kun YK:n yleiskokouksessa on aina ”automaattinen enemmistö” joka vastustaa juutalaisvaltiota. Koska YK:n yleiskokous ei voi taata maalle täyttä YK:n jäsenyyttä, palestiinalaiset toivat asiansa foorumille joka voi sen tehdä, eli YK:n turvallisuusneuvostoon. Tullakseen jäsenvaltioksi palestiinalaiset tarvitsevat turvallisuusneuvoston 15 jäsenmaasta 9 jäsenmaan tuen. Turvallisuusneuvoston pysyviä jäsenmaita on 5: USA, Ranska, Iso-Britannia, Kiina ja Venäjä. Vaihtuvat jäsenmaat ovat tällä hetkellä: Bosnia, Brasilia, Gabon, Libanon, Nigeria, Saksa, Intia, Kolumbia, Portugali ja Etelä-Afrikka. USA on sitoutunut tarvittaessa käyttämään veto -oikeuttaan tukeakseen Israelin vaatimusta siitä, että palestiinalainen valtio voidaan perustaa vain sen kanssa käytävien neuvottelujen kautta. USA haluaisi olla käyttämättä yksipuolista veto -oikeutta, koska se lisää amerikkalaisvastaisuutta arabimaissa. Siksi USA painostaa muita turvallisuusneuvoston maita hylkäämään palestiinalaisten vaatimukset. Vanha juutalainen sanonta perustuu Esterin kirjan tapahtumiin ja sanoo: ”Ei rakkaudesta Mordokaihin vaan vihasta Haamaniin”, jolla viitataan myös siihen ettei USA:n pres. Barack Obama tue Israelia siksi että rakastaa sitä, vaan siksi että pelkää tulevien vaalien vuonna 2012 puolesta. Hän haluaa yksinkertaisesti saada juutalaisten ääniä uudelleen valintaansa varten. Kansainvälisesti Israelia syytetään laajasti rauhanprosessin epäonnistumisesta. Palestiinalaisten osuus yleensä sivuutetaan. Kuten arabit hylkäsivät YK:n jakosuunnitelman vuonna 1947 he nytkin hylkäävät kaikki Israelin anteliaat tarjoukset. Kun USA:n pres. Bill Clinton isännöi Camp David kokousta vuonna 2000, niin silloinen Israelin PM Ehud Barak tarjosi Yasser Arafatille 93% kaikesta Länsirannan alueesta ja lisäksi osia Itä-Jerusalemista joka voisi olla uuden valtion pääkaupunki. Arafat ei hyväksynyt tarjousta ja kaksi kuukautta myöhemmin hän aloitti ns. toisen intifadan, eli kansannousun. Vuonna 2008 Ehud Olmert tarjosi Abbasille vähintään 95% Länsirannan alueesta mutta sitä ei hyväksytty. Periaate ”maata rauhaa vastaan” ei toimi. Israel lähti Etelä-Libanonista ja Gazasta mutta sai palkakseen vain tuhansia uusia raketti-iskuja. Kun maa vetäytyi Juudean ja Samarian kaupungeista 1990 -luvulla tuloksena oli vuosia kestäneet israelilaisiin busseihin, ostoskeskuksiin ja ravintoloihin tehdyt terrori-iskut. Rauhansopimus Egyptin kanssa on kestänyt 32 -vuotta mutta nyt sekin alkaa olla vaarassa, kun ”arabikevät” toi muassaan ääri-islamin nousun. Syyskuussa 2011 tuhottiin Israelin suurlähetystö Kairossa ja kaduilla esiintyvä Israel -vastaisuus saattaa nousta valtakunnan huipulle, jos Muslimiveljeskunta voittaa vaaleissa. Länsimaissa ollaan myös huolissaan arabikevään vaikutuksesta alueen turvallisuustilanteeseen. Korkea-arvoisia sotilashenkilöitä ja diplomaatteja on vieraillut Israelissa viimeisten kuukausien aikana ja keskusteluissa on käsitelty arabivallankumousten vaikutusta alueen vakaudelle. ”Maa järisee Jerusalemissa”, kuvasi vanhempi israelilainen valtion viranhaltija tilannetta, ”Israel ja länsimaat pyrkivät kartoittamaan kuinka arabimaiden asioihin tulisi reagoida. Emme puhu niinkään demokraattisesta vallankumouksesta vaan turvallisuusuhista ja konfliktin mahdollisuudesta.” Kun kaikki ovat keskittyneet arabikevään tapahtumiin niin alueen suurin uhkakysymys on jäänyt vähemmälle huomiolle. Se on tietenkin Iran ja sen halu ydinaseeseen. USA:n puolustusmin. Leon Panetta sanoi Israelin vierailunsa aikana: ”Toimimme yhdessä ja teemme kaiken tarvittavan”, jotta Iranin haaveet omasta ydinaseesta torjuttaisiin. Hashemiittikuningaskunta Jordania on säästynyt arabikevään mullistukselta mutta Israel on varuillaan. Maan palestiinalainen kuningatar Rania on kiistanalainen hahmo. Kuningas Abdullah II sai vakavasävyisen kirjeen, jonka allekirjoittajina olivat 36 beduiiniheimon johtajat. He valittivat, että kuningatar ylenkatsoo beduiineja mutta suosii palestiinalaista kansanosaa. Esim. vuonna 2005 kuningatar vahvisti 78 000 palestiinalaisen pakolaisen kansalaisoikeudet. ”Beduiinit vaativat kuningastaan tekemään eroa palestiinalaiseen vaimoonsa, koska tämä vaikuttaa kansanosien tasapainoon Jordaniassa suosimalla palestiinalaisia”, selitti arabiasioiden tuntija Eli Avidar. Jos kuningas Abdullah II suistuu vallasta niin Jordania olisi käytännössä palestiinalainen valtio, koska sen asukkaista 60-70% kuuluu palestiinalaisiin. Aviel Schneider – Israel Today. 1-12


Gaddafilla juutalaista perimää

Gita Boaron on 75 -vuotias israelilainen nainen, joka sanoo olevansa edesmenneen Libyan diktaattori Muammar Gaddafin etäinen serkku. Hän muistaa leikkineensä Gaddafin kanssa lapsena. ”Hän oli täynnä iloa ja ilkikurinen. Näin hänet muutaman kerran kasvuikäisenä. Leikimme yhdessä, kun hän kävi kotonani Didissä. Tapasin hänet ennen kuin perheeni muutti Israeliin. Olin tuolloin 13 ikäinen ja hän oli 7-vuotias.” Gitan tarina Gaddafin juutalaisista juurista oli luettavissa myös Aruzt Shevan nettisivuilla alkuvuodesta 2011. ”Gaddafin isoäiti oli juutalainen, joka kääntyi muslimiksi ja nai kaupungin sheikin. Hän oli minun isoäitini sisar. Muammar oli hänen pojanpoikansa, joten hänet katsotaan juutalaiseksi, koska hänen äitinsä syntyi juutalaisesta äidistä.” Gitan mukaan Gaddafi oli ”hyvä poika” siihen saakka kunnes pääsi yksinvaltiaaksi. ”En tunne myötätuntoa häntä kohtaan”, sanoi Gita, ”hän oli paha ja ansaitsi loppunsa. Hän tappoi monia kansalaisiaan.” Gita Boaron sanoo Gaddafin kuitenkin ”pitäneen juutalaisista” eikä hän tehnyt heille mitään pahaa. 1-12


Synagogan korjaaja

Kaikki ei kuitenkaan tue Gita Boaronin käsitystä siitä, että Gaddafi olisi aina ”pitänyt juutalaisista”. David Gerbi on ollut 44 vuotta pakolaisena Italiassa paettuaan Libyasta. Nyt 56 -vuotias Gerbi halajaa Tripolin synagogan jälleenrakennusta. Gaddafin vallasta suistamisen jälkeen Gerbi palasi Tripoliin ryhtyen synagogan korjaustoimiin. Gaddafi karkotti Libyan pienen juutalaisväestön pian valtaantulonsa jälkeen vuonna 1969. ”Gaddafi yritti tuhota muistomme. Hän pyrki hävittämään juutalaisen uskonnon”, sanoi Gerbi. ”Haluan tuoda perinteemme takaisin. Haluan antaa Libyan juutalaisille mahdollisuuden palata.” Libyan juutalaisten historia juontaa juurensa aina 2300 vuoden päähän, kun juutalaisia asettui Välimeren etelärannikolle. Suurimmillaan maan juutalaisväestö oli n. 37 000 henkeä. Useimmat lähtivät maasta pian kuuden päivän sodan, vuonna 1967 jälkeen. Loput Gaddafi karkotti valtaan tultuaan. Tripolin synagoga on säilynyt, lukuun ottamatta graffiteja ja muuta rakennukseen kertynyttä törkyä. Gerbi sai luvan Libyan väliaikaiselta hallitukselta aloittaa synagogan korjaustyöt, ”haluan omalta osaltani olla jälleenrakentamassa Libyaa”. Mutta hyvä alku sai pian vastustusta. Gerbille ilmoitettiin, että aseistetut miehet ovat tulossa joka puolelta maata lopettamaan hänen aikeensa, jos hän jatkaa työtään eikä lähde pois. Suuri juutalaisvastainen mielenosoitus oli suunnitteilla Tripolin keskustaan. Murtunut Gerbi arvosteli väliaikaishallitusta heikkoudesta, ”jos he eroavat Gaddafista, niin heidän tulee todistaa se.” Väliaikaishallinnon johtaja Mustafa Abdul-Jalil sanoi, ettei hallitus voi käsitellä synagogan kunnostamista, kun taistelu vielä jatkuu maan joissakin osissa. Hänen mukaansa mitään ei ole päätetty. Mutta Gerbin saamat viestit joissa uhataan hänen henkeään, osoittavat, että toive synagogan kunnostamisesta jäänee vain toiveeksi. 1-12


Bnei Manashe

Israelin ulkoministeriö on päättänyt tuoda maahan kaikki Bnei Manashe heimon 7300 jäsentä. Heimon kotipaikka on Intian koillisosassa. He pitävät itseään yhden Israelin karkotetun heimon (Manasse) jälkeläisinä. Vuonna 2007 heidän muuttonsa Israeliin keskeytyi. Siihen mennessä muuttaneita oli 1700 henkeä. ”Tämä on selvästi sionistinen asia”, sanoi ulkomin. Avigdor Lieberman, ”Bnei Manashen heimon tähänastiset maahan muuttaneet ovat osoittaneet olevansa sionisteja ja juutalaisia kaikin tavoin. Päärabbi Shlomo Amar on katsonut heidän kuuluvan Israelin kansaan. Toivon, että voimme tuoda heidät tänne ja se tulee hyödyttämään sekä heitä että Israelin valtiota.” Palestiinalaisten mielestä hanke on tuomittava ja palestiinalaishallinnon puhemies Ghassan Khatib kiirehti ilmaisemaan sen. 1-12


Korvaus

Liettuan parlamentti päätti äänin 81 vastaan 52, että se maksaa 52 milj. USD korvauksena holokaustin eloonjääneille heidän omaisuutensa joutumisesta natsien ja N-liiton käsiin. ”Lain kautta osoitamme hyvän tahtomme ja ymmärryksemme juutalaisia kohtaan heihin kohdistuneen tragedian takia”, ilmoitti Liettuan päämin. Andrius Kubilius. Latvian lisäksi Euroopan maista vain Saksa ja Itävalta ovat tehneet päätöksen korvata juutalaisille heidän omaisuutensa menetystä holokaustissa. Puolassa samanlainen ehdotus hylättiin maaliskuussa 2011. Liettuan maksama korvaus menee erityiseen rahastoon, josta maksetaan mm. juutalaisille kuuluneiden merkittävien paikkojen entistämiskuluja. Holokaustin uhreille maksetaan suoraan 1,25 milj. USD. Liettuan n. 220 000 hengen juutalaisväestö tuhottiin holokaustissa yli 90%:sti. 1-12


Runojen Jeesus

Yair Zakovitch on Heprealaisen yliopiston Vanhan testamentin professori Jerusalemissa ja varhaisen juutalaisen sekä kristillisen raamatunselityksen tutkija. Hän on myös kirjailija, jonka ensimmäinen teos on runokirja nimeltä ”Jesus Reads the Gospels” (Jeesus lukee evankeliumeja). Runot ovat lyhyitä lausumia, joiden lausujaksi on laitettu Jeesus. Yksi esimerkki: ”Olen Jeesus, syntynyt sulkakynästä, kastettu kirjoittajan mustepullossa.” Zakovitch on kiinnostunut Jeesuksen persoonasta mutta kuten esimerkki kertoo, hän pitää evankeliumien kuvaamaa Jeesusta evankeliumien kirjoittajien banaalin mielikuvituksen tuotteena. Siksi runot on tarkoitettu muokkaamaan evankeliumit sopimaan Zakovitchin omaan maailmankuvaan. Hän kirjoittaa (Jeesuksen sanovan): ”Matteus, Markus, Luukas ja Johannes kirjoittivat minusta kuten parhaaksi näkivät. He eivät tunteneet yhtäkään minun ajatustani... Evankeliumit peittävät, piilottavat, ovat puutteelliset.” Eräässä kohdassa Zakovitch osoittaa kuitenkin myös kunnioitusta: ”Risti, muinainen taivainen ilmaisu, turvavyö neljän naulan kiinnittämä. Ristiinnaulittu... olen koordinaattipiste taivaan ja maan välillä.” 1-12


Luuarkku

Israelin muinaismuistovirasto on saanut haltuunsa 2000 -vuoden ikäisen luuarkun (kiviarkku sisältäen vainajan luut). Arkun uskotaan kuuluneen ylipappi Kaifaan suvun tyttärelle. Arkun löysivät antiikkiesinevarkaat, jotka pääsivät sisään toisen temppelin aikaiseen hautaluolaan Elahin laaksossa Jerusalemista luoteeseen. Luuarkut olivat tavallinen käytäntö ajanjaksona alkaen n. 100 vuotta eKr ja päättyen toiselle vuosisadalle jKr. Arkussa on aramealainen kirjoitus ”Miriam, Kaifaan pojan Yeshuan, Maasjan pappien Beit Imristä, tytär”. Arkku siis kuului Maasjan perheelle, joka oli yksi pappien ryhmistä, jotka vuorollaan hoitivat temppelipalvelusta. Näitä pappiryhmiä oli kaikkiaan 24. Tämä pappisjoukko oli myös viimeinen, joka uhrasi temppelissä ennen kuin roomalaiset tuhosivat temppelin v. 70 jKr. Ylipappi Josef Bar Kaifas, ylipappi Annaan vävy, oli Jeesuksen tuomiokäytännön johtava hahmo (Joh.18:12-13). Maasja on mainittu Raamatussa Neh.10:8. Arkussa oleva kaiverrus vahvistaa tämän pappisjoukon olemassaolon ja Raamatun oikeellisuuden tässäkin asiassa. Beit Imri voidaan käsittää kahdella tavalla. Se on pappissuvun nimi mainittu Esra 2:37, Neh.7:40 (suom.kiel. Raamatussa Immer) tai kuolleen tyttären syntymäkaupunki, joka paikka nykyisin lienee palestiinalaisalueella oleva Beit Ummar, lähellä Hebronia. 1-12


Kishle

Vuodesta 1948 asti suljettuna ollut Kishlen vankila on Jerusalemin vanhan kaupungin maamerkki. Sen alueella tehtyjen kaivausten takia paikka on ollut suljettuna ja avattiin yleisölle lyhyeksi ajaksi. Turkkilaiset rakensivat sen 1800 -luvun puolivälissä ja brittiläinen mandaattivalta (1923-48) käytti sitä vankilana juutalais- ja arabivangeille. Samuel Matza on 84 -vuotias ja joutui nuorena miehenä teljetyksi Kishleen osallisuudesta juutalaiseen kiellettyyn sotilasjärjestö Irguniin. Hän muistaa joutuneensa 64-vuotta sitten ”tyrmään” brittien pidättämänä laittomien tuliaseiden hallussapidosta. ”Vankila oli kauhea paikka ja olosuhteet aivan hirveät”, muistaa Matza, ”nukuimme lattialla täitä ja luteita vilisevien rättien päällä, oli pimeää, ilmaa ei ollut riittävästi ja yhdessä sellissä oli 20 henkeä.” Matza varasti haarukan ja riipusti sillä Irgunin tunnuksen sellinsä seinään sekä sanat: ”Kauan eläköön heprealainen valtio”. Siihen aikaanhan valtiota ei kuitenkaan vielä ollut. Se toteutui vuosi tuon jälkeen. Matza kaiversi seinään myös nimensä, jonka israelilainen arkeologi löysikin. Kymmenen vuotta sitten arkeologit löysivät vankilan alapuolelta jäänteitä kuningas Herodeksen aikaisen Jerusalemin kaupunginmuurista. Vankila sijaitsee Jaffa portin sisäpuolella, Daavidin tornin lähellä. Vuosisatojen aikana tornien rykelmä on toiminut linnoituksena monille valloille: muslimeille, ristiretkiläisille, ottomaaneille, brittiläisille ja Jordanian armeijalle. Israel valtasi vanhan kaupungin vuonna 1967 ja nyt osa aluetta on poliisiasemana. 1-12